Таинственный травник
- Автор: Светлый Александр
- Серия: Сфера (Светлый) #8
- Год: 2021
- Язык: русский
- Жанр: LitRPG
Электронная книга - «Таинственный травник». Краткое содержание книги:
Пришло время проверить, что творится у меня самого. Аура хоть и показывала третью ступень концентрации сосуда души, но при этом наблюдалось полное отсутствие колодца духа. Ожидаемо. Я пролетел все три ступени, вообще ничего не понимая. Просто тянул энергию в сосуд, как научил Ли Шемин. Вообще удивительно, что я смог что-то выдать на показывающем кристалле в академии. Ведь именно колодец контролирует и дозирует порцию выходящей из сосуда души Ци при использовании боевых техник.
Я просто выпустил какие-то излишки, собранные над фиксирующей ступенью и это могло быть любое значение от одной единицы до максимальной пропускной способности меридианов в руке. Мне нечем дозировать силу. Сколько пропускают мои текущие каналы, столько и вылилось.
Даже показания на кристалле в моём случае не верны. Они демонстрируют не реальную духовную силу, а проходимость меридианов. А что могло показать поврежденное казнью в «Звезде юга» тело? С меня не только кожу, но и частично мясо хлыстом сорвали. Двести ударов! Хватило бы, чтобы четверо людей забить насмерть. А при большом желании и умении и десяток.
Энергетические меридианы в руках повреждены, на груди вовсе разрушены. Этот гад, Жу Мун Бай не просто пытался меня убить, а особенно жестоким способом повредить сосуд души. Злобный старикан! Хорошо, что я оставил его гнить в земле. Там ему и место! О да, я могу опять проявлять гнев. Побольше самости пока наставник Яо меня окончательно не перекроил своими лекалами.
Ладно, всё понятно. Я инвалид, Надо всё рушить и начинать заново. Но это уже в зале медитации при академии. Что там дальше с культивацией и боевыми техниками? Здесь оказалось всё настолько неоднозначно, что я несколько раз скакал между опытом их изучения в молодости, зрелых и поздних годах и финальными выводами. И оказалось, что все боевые техники, это, по сути, способ сэкономить Ци. Атака с максимальным выбросом Ци всегда будет самой эффективной и разрушительной, но и потери в запасах энергии после её применения для мастера будут огромны.
Культиваторы всегда стремятся только к накоплению энергии, стараются не влезать ни в какие конфликты, уединиться в горах. Живут впроголодь, так как нацелены на достижение бессмертия и уход в земли Небожителей. Они всегда выберут пройтись пешком, чем ускориться за счет Ци, потому что выигранное время не даст столько же Ци при упражнениях и культивации.
Поэтому все эти полеты, прыжки с точки зрения Яо Шеня – бессмысленное бахвальство, но когда на кону стоит своя или близких жизнь, то выбирать не приходится. То же и по поводу боевых техник. Само их появление связано с желанием снизить расход или заменить одну энергию на другую, более доступную для конкретного мастера. Отсюда появляются всякие Боевые Академии Чистого Ян и Чистого Инь, техники на основе взрывной Ян, парализующей Инь и необычные формы и методы использования Ци, вроде Техники убивающего пальца или Шагов тигра. Всё ради экономии.
Эффективней всего атаковать с расстояния, с которого противник не уклонится, а безопасней издалека. Вот и приходится искать компромисс, между расходом при каждой атаке, чтобы слишком не потратиться, отбиться, придерживая запас на экстренный случай. Основных техник всего четыре. Техника выброса через любую из конечностей. Издалека, или на расстоянии удара каждый мастер решает для себя сам. Иногда можно получить преимущество за счет проводящего Ци или другие энергии оружия, удлиняющего радиус собственной атаки и позволяющего держать натренированного действовать в ближнем бою противника на расстоянии.
Короче, незнание техник не делает из мастера слабака, но за каждую свою атаку он потратит больше энергии, чем противник, что в итоге и может стать причиной поражения. Техники для экономных, а у меня вроде как пока в этом нужды нет. Тогда всё. Я заказал у помощницы подтереть вживленный в последний раз блок памяти и прилег вздремнуть прямо на камне.
Удалять - не вживлять, поэтому проснулся я уже через пятнадцать минут и даже не заметил изменений в ощущениях и окружающем мире. Всё-таки из-за выдающихся положительных качеств я воспринял память мастера Яо Шеня с большой симпатией, особенно вначале, поэтому позволил ему сильно пустить в себя корни. Я осторожно попробовал вспомнить что-то о Мо Шене, и ожидаемой лавины страданий и горьких сожалений за этим не последовало. По ощущениям вообще ничего не исчезло. В памяти отлично сохранился коллаж потных красоток, стонущих в тантре перед моим взором. Я увидел эти образы из глаз старика, так они мне и запомнились, словно я делал это всё сам.