Легенды о Дневе. Право на счастье. Часть 1

– Пастул Джараб родился в этом храме приблизительно пять веков назад, как утверждает летопись храма, но даже самые старые маги говорят, что не знали его. Он умер задолго до их рождения. Если верить их словам, то жил Пастул около девяти веков назад. Мать его была жрицей храма. Поверх платья, она, как и все остальные девушки храма, носила тугую сеть. По закону, любой мужчина может прийти сюда и по сей день, выбрать себе любую деву и провести с ней ночь, но при одном условии. Мужчина должен голыми руками разорвать сеть на жрице. Если у него это получается, то она уходит с ним, если же нет – мужчине отрубят голову и положат на алтарь, считая его не достойным дершаабского племени. Жрица, чью сеть он не порвал, молила Ариада Шан-Тара забрать душу война и даровать ему новую жизнь в более крепком и сильном теле.

Теринс перебила Джамаль:

– И много ли мужчин идёт на такое?

– Достаточно. В прошлый мой визит на алтаре лежало сразу три головы, – халиф допил вино и продолжил, – в то время прибыл в храм Абул-Сари Джахаб. Он был обычным скотоводом, как и многие в то время. Его выбор пал на молодую и очень красивую жрицу Сулиде Ламатис. Сначала весь храм насмехался над ним, не веря, что молодой скотовод порвёт сеть.

– Дай угадаю, он её порвал?

– Верно, моя дорогая. Абул-Сари освободил Сулиде. Девушка, как и гласит закон, приняла его у себя в ту ночь. На утро молодой дершааб покинул храм, а через девять месяцев на свет появился Пастул Джахаб. В шестнадцать лет он стал пророком храма и проводил обряды погружения сознания за завесу. Его практика помогала людям решать свои проблемы.

– Знаешь, погружение за завесу –признак весьма сильных магов. Ни я, ни Альвур никогда туда не выходили, зато один из наших учеников провёл там не один десяток лет, а возможно и сотен лет.

– То же самое говорили и про Пастула Джахаба. Он единственный кто владел этой техникой. Применял он её во всём: предсказывал будущее, лечил болезни и многое другое. Он был находкой для народа в те времена. В храм на его службу стягивались не только дершаабы, но и многие представители других народов.

– Маги с подобной силой всегда занимают почётные места в социуме. Такова судьба, Джамаль. Я не удивлюсь, если Арто был не божественных умений человек, а обычный ведун.

– Ведун? – удивленно переспросил халиф.

– В Дершаабе нет классификации магов?

– Понятия не имею, о чем ты, Теринс. Маг всегда просто маг.

– В Верландии, как и в Дерландии применяется специальная классификация магов по их умениям, такая схема выделяет пять основных классификаций магов и колдунов. Все они разбиты по тем способностям, которыми владеют.

– Ваш народ придумал это для контроля. Могу поспорить, что инквизиторы пользуются этой схемой.

– Полностью в точку, дорогой правитель. Эту схему разработали инквизиторы Дерландии, чтобы выделить основные аспекты подавления магов той или иной категории. Если бы ученые этого не сделали, то возможно орден инквизиции и не существовал как таковой.