И. Мышкин – один из блестящей плеяды революционеров 70-х годов
- Автор: Антонов Вадим Степанович
- Год: 1959
- Язык: русский
- Год: Издательство социально-экономической литературы
- Жанр: История
Электронная книга - «И. Мышкин – один из блестящей плеяды революционеров 70-х годов». Краткое содержание книги:
Где бы ни находился Мышкин – в Москве, во главе нелегальной типографии; в Сибири, куда он ездил, пытаясь освободить Чернышевского; в эмиграции – везде он всю свою энергию отдавал революционной борьбе.
Мышкин сумел превратить заседания царского суда, который разбирал дела революционеров, в суд над всем царским режимом. Яркая и страстная речь Мышкина в суде сыграла большую роль в пропаганде революционных идей в России в 70-х годах XIX в.
«Я чист перед собой и перед людьми, – с полным правом писал Мышкин, ожидая смертной казни, к которой он был приговорен за протест против насилий царских властей, – я всю жизнь отдал на борьбу за счастье трудового угнетенного народа. Верю, новые поколения выполнят то, за что мы безуспешно боролись и гибли».
Гораздо меньшим влиянием в эмиграции пользовались лавристы, объединившиеся вокруг издававшегося Лавровым журнала «Вперед»; Лавров выступал против бакунистов, считая главной задачей революционеров подготовку революции путем «чистой пропаганды».
Вокруг журнала «Набат» объединялись немногочисленные представители революционной интеллигенции, последователи Ткачева, проповедовавшего тактику захвата власти путем заговора. При этом Ткачев, так же как и Бакунин, считал возможным осуществление социальной революции «в ближайшем настоящем».
Объехав летом и осенью 1874 г. важнейшие центры русской эмиграции – Берлин, Цюрих и Женеву, – Мышкин получил возможность близко познакомиться со многими ее представителями. Хотя Мышкин и не был во всем согласен со взглядами Бакунина и во многих положениях резко с ним расходился, он решил в практической деятельности не избегать контакта с бакунистами и обменялся с некоторыми из них шифром и адресами. Общие темы для переговоров нашлись у Мышкина и с Ткачевым: они были связаны с возникшими у Мышкина проектами организации освобождения Н.Г. Чернышевского.
Положение в среде русской эмиграции за границей не удовлетворяло Мышкина. Объехав ее центры, он ясно увидел, что нет деятеля, хотя бы даже отдаленно приближавшегося по значимости к Н.Г. Чернышевскому, который томился в ссылке. Царизм цепко держал в своих когтях великого революционера-демократа, тем самым лишив русское революционное движение его руководителя. Как сообщали заграничные доносчики царским жандармам, судьба Чернышевского вызывала общее сочувствие в среде «русской эмиграционной молодежи за границей и в особенности в среде членов Интернационального общества рабочих и главы их Карла Маркса, который считает Чернышевского одним из талантливейших представителей политической экономии»36.
В среде русской эмиграции были известны и слова К. Маркса о том, что «политическая смерть Чернышевского есть потеря для ученого мира не только России, но и целой Европы» и что Чернышевский является «главой революционной партии» в России.
В сложившейся обстановке у Мышкина возникла мысль освободить Чернышевского. На зарождение этого замысла в большой степени повлияло и то обстоятельство, что формирование Мышкина как революционера происходило под сильнейшим влиянием идей 60-х годов. Произведения Чернышевского, его самоотверженное служение революционному делу вызывали у Мышкина восхищение и готовность отдать все свои силы для организации побега великого революционного демократа. Освобождение Чернышевского Мышкин считал первоочередным и наиболее важным революционным делом того времени. «В данное время Чернышевский очень много может сделать, – говорил Мышкин, – и только он, но никто больше, потому что его знает вся Россия, а нас она не знает»37.
Царской агентуре за границей скоро стало известно о намечающемся освобождении Чернышевского. Не случайно в декабре 1874 г. заграничные шпионы, сумевшие втереться в доверие к некоторым русским эмигрантам, получили сведения (и поспешили сообщить начальнику III отделения генералу Потапову) о том, что «заграничная партия лиц, сочувствующих Чернышевскому, составила план его освобождения»38.
Эти донесения были, несомненно, связаны с намечавшейся поездкой Мышкина в Сибирь. Мышкин снова нелегально переходит русско-прусскую границу и благополучно добирается до Петербурга. Задача, которую он поставил перед собой, была исключительно трудной. Попытки освободить Чернышевского предпринимались и до него. Об освобождении Чернышевского мечтали члены всех революционных организаций, которые возникали в то время в России. Планы его освобождения разрабатывались и в революционном кружке Ишутина в середине 60-х годов, и в народнических кружках начала 70-х годов. Во многих городах России предпринимались сборы денег с целью доставить Чернышевскому средства для побега из Сибири. В 1871 г. Герман Лопатин под влиянием высокой оценки К. Марксом личности Чернышевского и его деятельности предпринял даже специальную поездку в Сибирь, чтобы организовать побег Чернышевского. Однако Лопатин был арестован, и попытка его кончилась неудачей.
Трудность предприятия Мышкина заключалась в том, что царское правительство хорошо сознавало значение Чернышевского в революционном движении. Жандармы в своей внутренней переписке, признавая, что Чернышевский обладает «замечательным литературным талантом», высказывали свой страх перед его проповедью «революционных, коммунистических и антирелигиозных идей». Они боялись, что Чернышевский сможет бежать за границу и сделаться «центром нигилизма»39.