Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Религиозные исследования » Библия. Учебное издание.
Библия. Учебное издание. - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Библия. Учебное издание.

Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:

Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
Перейти на страницу:

4:1 Перед лицом Бога и Христа Иисуса, который скоро будет судить живых и мертвых, Его пришествием и Царством… — В некоторых рукописях: «Перед лицом Бога и Господа нашего Иисуса Христа, который будет судить живых и мертвых во время Своего явления и царствования…»

4:3 …им не терпится… — Букв.: «у них будут чесаться уши услышать».

4:6 …возлияние. — См. прим. к Флп 2:17.

4:7 Я хорошо провел бой… — Здесь это спортивная, а не военная метафора, сравнение с кулачным боем (1 Кор 9:26; 1 Тим 6:12).

4:7 …я был верен правилам. — См. прим. к 2:5; возможно также иное понимание: «я сохранил веру».

4:10 Демас — вероятно, сокращенная форма имени Деметрий; он назван в числе сотрудников Павла в Кол 4:14 и Флм 1:24. Возможно, он был родом из Фессалоники (см. прим. к 1 Фес 1:1).

4:10 Галатия — см. прим. к Гал 1:1. Далматия — юго-западная область императорской провинции Иллирик (совр. Западная Хорватия); см. прим. к Рим 15:19.

4:10 Креск и Тит, вероятно, ушли по поручению апостола; см. Тит 3:12, где Павел просит Тита прийти к нему в Никополь — город, расположенный не очень далеко от Далматии.

4:11 Лука — см. прим. к Кол 4:14. Марк — см. Деян 12:12.

4:12 Тихик — см. прим. к Кол 4:7.

4:12 Эфес — см. прим. к Эф 1:1.

4:13 Александрия Троада — римская колония и порт на Эгейском море, на северо-западе Малой Азии.

4:13 …книги, особенно пергаментные. — Возможно понимание: «книги, то есть пергаменты».

4:14 Александр — вероятно, человек, упомянутый в 1 Тим 1:20.

4:16 Во время первого слушания… — Дословно: «во время моей первой защиты». Вероятно, имеется в виду не суд после ареста, о котором сообщается в Деян 28, и не речь Павла перед Феликсом (Деян 24:10-21) или Синедрионом (Деян 23:1-10). Многие предполагают, что тот суд завершился оправданием. Здесь же имеется в виду второй арест и предварительное слушание, так называемое prima actio. Сам же суд, или secunda actio, мог состояться через значительный промежуток времени.

4:16 …никто не пришел мне на помощь… — Никто не явился в качестве свидетеля защиты (возможно, Александр даже дал показания против Павла).

4:17 …избавил меня от пасти льва. — См. прим. к 1 Кор 15:32.

4:19 Аквила — см. прим. к Деян 18:2.

4:20 Коринф — см. прим. к 1 Кор 1:2. Милет — см. прим. к Деян 20:15.

Письмо

Титу

1 1-4От Павла, служителя* Бога и апостола Иисýса Христа — Титу*, истинному моему сыну по общей вере.

Я был послан привести избранных Богом* к вере и постижению истины и к подлинному богопочитанию, и дать им надежду на вечную жизнь. Ее обещал никогда не лгущий Бог, прежде чем создан был мир. И в назначенное Им время Он явил в мир Свое Слово* через проповедь, которая была мне доверена повелением нашего Спасителя — Бога.

Благодать и мир от Бога Отца и Христа Иисуса, нашего Спасителя!

5Вот для чего я оставил тебя на Крите*: ты должен устроить все дела, что остались нерешенными, и назначить старейшин в каждом городе так, как я распорядился, 6а именно: они должны быть людьми безупречной жизни, женаты не больше одного раза*, дети их — верующими и не замеченными в распущенности и непокорности. 7Ведь руководитель* — на службе у Бога, он — Его управляющий и должен быть безупречен. Им не должен быть человек самоуправный, вспыльчивый, пьяница, драчун, любитель наживы. 8Напротив, это должен быть человек гостеприимный*, любящий добро, здравомыслящий, справедливый, благочестивый, умеющий владеть собой, 9он должен быть привержен истинной Вести, согласной с нашим учением, и уметь одних поддержать здравым наставлением, а других — тех, кто ему противится, — обличить.

10Ведь есть много людей, не признающих ничьей власти*, болтунов и обманщиков, по большей части из обрезанных*, 11которым надо затыкать рот*, а то они губят целые семьи тем, что ради низменной корысти учат тому, чему не надо учить*. 12Некогда один из них — он слывет у них пророком* — сказал: «Критяне лгут непрестанно*, ленивые, жадные* твари!»

13Это свидетельство верно. Поэтому обличай их беспощадно, пусть вернутся к здравой вере, 14пусть отступятся от иудейских вымыслов* и не слушают предписаний* тех, кто отвернулся от истины. 15Для чистых все чисто*, а для грязных и неверующих нет ничего чистого, потому что у них грязны и ум, и совесть. 16Они утверждают, что знают Бога*, но своими делами отрицают Его. Это мерзавцы и бунтари, они не годятся ни на какое доброе дело.

Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)