Арабы Аравии. Очерки по истории, этнографии и культуре
- Автор: Сенченко Игорь Петрович
- Год: 2016
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-906792-08-2
- Жанр: История
Электронная книга - «Арабы Аравии. Очерки по истории, этнографии и культуре». Краткое содержание книги:
Мухаммад ибн Рашида, по словам Ч. Даути, владел сорока тысячами верблюдов; тремястами чистокровными кобылами и ста жеребцами; «бесчисленным количеством» крупного рогатого скота и богатыми земельными угодьями. Хранилище его дворца ломилось от золота, серебра и драгоценных камней.
Джабаль Шаммар — это земля потомков Кедара, одного из 12 сыновей Исма’ила, прародителя 60 племен Северной Аравии. Описывая становища кочевников, виденные им в тех местах, Ч. Даути рассказывал, что если и людей, и шатров на момент обустройства стоянки насчитывалось мало, то шатры разбивали кругом. Если же много, то ставили рядами. Шатер шейха — всегда впереди; притом обязательно с той стороны, откуда, как полагали бедуины, вероятнее всего мог прибыть гость или появиться враг.
Шатры бедуинов — исключительно черного цвета; у каждой семьи — по шатру, вспоминал Ч. Даути. Если устанавливали рядом еще один, это означало, что глава семейства обзавелся очередной женой; и все женщины, включая малолетних детей, перебрались жить во второй шатер.
Семейные обычаи у бедуинов — строгие, не в пример горожанам. Разводы среди кочевников не в чести. Семьи распадаются только в том случае, если жена не может родить ребенка, или же рожает одних девочек. Племена постоянно враждуют друг с другом — за колодцы с водой и пастбища. Закон кровной мести чтится свято.
Интересные заметки о Джабаль Шаммаре оставил барон Эдвард Нольде, прибалтийский немец, офицер русской службы, потом — «податной инспектор в Витебской губернии». В январе 1895 г. он прибыл в Аравию. Цель предпринятой им поездки в земли «колыбели арабов» состояла в том, чтобы побывать в Хаиле и лично познакомиться с эмиром Мухаммадом ибн Рашидом, «создавшим в неспокойной Северной Аравии, — как говаривал Дэвид Хогарт, соратник Лоуренса Аравийского, — оазис мира и безопасности» (17). Дэвид Хогарт называл Э. Нольде «фантастическим солдатом удачи». И был прав. Этот человек в одиночку пересек Нефуд и постучал в ворота форта Хайан, что в самом «сердце» великой аравийской пустыни, буквально повергнув в шок его обитателей (18). Дело в том, что наместник эмира Хаиля следил оттуда за поведением племен-данников, гонявших весной в тамошние оазисы свои стада на выпас. Иноземцев, да еще европейцев, там сроду никто не видовал.
Эмир Мухаммад ибн Рашид умер естественной смертью, в собственной постели, в 1897 г. Празды правления в подвластных ему землях держал твердо. Весной 1892 г. «поставил на колени» могучее племя ’аназа, заставил его признать верховенство своего рода. Достаточно сказать, что в решающей схватке с обеих сторон сошлись тогда до 50 тыс. воинов. Победу одержали Рашидиты (19).
Выступление в 1891 г. племени ’аназа и присоединившихся к нему некоторых других племен и жителей ряда городов, таких, к примеру, как Бурайда (Борейда), спровоцировали представители династии Са’удитов. Бедуины, подстрекаемые потомками Са’уда, сообщал русский консул в Багдаде А. Круглов послу Российской империи в Константинополе А. И. Нелидову (в докладе о положении дел в Неджде от 12.10. 1892 г.), «взялись за оружие». Имея в виду выйти из-под власти «рожденных ими» Рашидитов, Са’удиты постарались «вернуть себе хотя бы часть прежней независимости». Однако вскоре «восставшие вынуждены были сложить оружие перед более сильным противником. Мухаммад ибн Рашид жестоко расправился с зачинщиками восстания». Эта победа показала силу и влияние в Неджде династии Рашидитов. Она «дала возможность Мухаммаду ибн Рашиду еще выше поднять престиж рода Рашидитов и упрочить его власть среди арабского населения пустыни». Вместе с тем, резюмировал А. Круглов, из-за постоянных племенных междоусобиц и непрекращающихся попыток Са’удитов вернуть прежнее их величие, «едва ли можно быть уверенными в стабильности и нерушимой прочности власти нынешнего правителя Неджда» (20).
Последующие события продемонстрировали, что оценка А. Кругловым перспектив развития обстановки в Неджде оказалась правильной. Главным сторонником Са’удитов в их схватке с Рашидитами выступил шейх Кувейта Мубарак. Борьба Мубарака с шаммарами, то есть с племенами Джабаль Шаммара, подконтрольными Рашидитам, — одна из стержневых тем донесений консула Российской империи в Басре Г. В. Овсеенко (21). Датировать ее начало, писал он, можно октябрем 1900 г., когда ’Абдель ’Азиз ибн Рашид, имея в виду «отомстить кувейтцам за набеги на его земли» и помочь Са’удитам, решил «обрушиться на Кувейт». Во главе «трехтысячного отряда вооруженной конницы» он внезапно, со стороны пустыни, напал на охранные посты кувейтцев, «представленные племенем бану мтайр», и захватил их. Заградительным отрядом в той части владений Кувейта руководил шейх Хамуд, брат шейха Мубарака. Не в силах устоять перед натиском противника, он отступил. Набег принес шаммарам неплохую добычу: около 200 верблюдов и несколько сот голов мелкого домашнего скота.