Французские хронисты XIV в. как историки своего времени
- Автор: Мелик-Гайказова Нина Нерсесовна
- Год: 1970
- Язык: русский
- Год: Наука
- Жанр: История
Электронная книга - «Французские хронисты XIV в. как историки своего времени». Краткое содержание книги:
Историограф Карла VI, описывая движение тюшенов[124], этих «врагов духовенства, дворянства и купцов»[125], указывает, что один из вождей восставших, некто Пьер де ла Брюйер, отдал приказание убивать немедленно каждого человека, «не имеющего грубых, мозолистых рук и выглядящего по своим манерам, одежде и языку (богатым) горожанином или дворянином»[126].
Представители дворянской историографии очень интересуются крестьянскими и городскими восстаниями не только во Франции, но и во Фландрии и Англии. И интересуются потому, что в их представлении эти восстания, как и восстания внутри самой Франции, угрожали французскому дворянству в такой же степени, что и дворянству Фландрии или Англии. Но они не только признают действенную силу этих движений: они говорят о влиянии восстания Уота Тайлера и многочисленных восстаний фландрских городов на народные движения во Франции в 80-х годах XIV в. Они рассматривают восстания французского крестьянства и французских городов как звенья в целой цепи выступлений низших слоев против высших, выступлений, охвативших сразу множество городов в нескольких странах и крестьянские массы.
Характеристика восстания Уода Тайлера в хронике Фруассара красноречиво говорит о том, какой страх оно вселило в умы не только английских дворян, но и французских: «Англия, — пишет Фруассар, — была на краю неминуемой гибели, и ни одно королевство, ни одна страна не находилась когда-либо в такой большой опасности и не (подвергалась) такому риску, как это произошло теперь»[127]. И далее: «Если бы они[128] пришли к согласию между собой, они уничтожили бы всех дворян в Англии, а затем и в других странах»[129]. Самих же восставших Фруассар постарался обрисовать в самых черных тонах. Об Уоте Тайлере он говорит, что это был «злой парень, пропитанный насквозь ядом»[130]; о Джоне Болле — что это «сумасшедший английский пастор», который «за свои безумные речи угодил в тюрьму архиепископа Кентерберийского»[131], о восставших в целом — что они «злые люди»[132], которые вели себя, «как неистовые и бешеные»[133]. По поводу причин восстания он заявляет, что восставшие действовали «из зависти против богатых и знатных людей»[134]. И что: «по крайней мере три четверти этих людей[135] не знали, ни чего они требуют, ни зачем они идут, но следовали друг за другом точно так же, как животные и как некогда делали пастушки[136], которые говорили, что идут завоевывать святую землю, а затем все это превратилось в ничто»[137]. Хронисты подчеркивают, что восстания во Фландрии и восстание Уота Тайлера оказывали прямое воздействие на французский народ. Историограф Карла VI, начиная свое повествование о городских восстаниях во Франции в 1380–1382 гг., говорит, что «почти весь народ Франции был охвачен яростью, возбужденной, как гласила всеобщая молва, посланиями фламандцев, которых (в то время) охватила зараза подобного же мятежа, а также и примером англичан, которые в тот же период восстали против короля и знати…»[138].
Этот хронист, по его собственным словам, был очевидцем восстания Уота Тайлера, так как находился в то время в Лондоне по делам аббатства Сен-Дени. Он рассказывает, что когда стал выражать свое возмущение поведением восставшие то какой-то человек сказал ему в ответ: «Знайте, что в королевстве Франции произойдут вещи еще более ужасные и в очень скором времени»[139]. Восставшие под руководством Уота Тайлера, как говорит Фруассар, «прочно основывались на примере гентцев и (других) фламандцев, которые восстали против своего сеньора, и в том же самом году парижане[140] поступили так же…»[141]
В глазах представителей дворянской историографии особенно велика была опасность для господствующего класса в период 1380–1382 гг., когда одновременно с восстанием во Фландрии в самой Франции — и на севере и на юге — восставали и города, и крестьянство. Вообще волнения во Фландрии в течение XIV в. почти не прекращались, что делало Фландрию постоянным объектом для военных экспедиций французского дворянства. В «Больших хрониках» все время попадаются разделы, озаглавленные так: «О французском войске, которое вернулось из Фландрии» — и часто с таким добавлением: «ничего не достигнув».
124
О толковании термина «тюшены» см. Н. Л. Сидорова. Антифеодальные движения в городах Франции во второй половине XIV — начале XV в. М., 1960, стр. 53. О самом движении см.: М. М. Себенцова. Восстание тюшенов. — «Уч. зап. МГПИ им. В. И. Ленина», 1954, т. 68, вып. 4, стр. 39–58.
125
Le Religieux, I, p. 306.
126
Ibid., p. 308.
127
Froiss., éd. Kervyn, IX, р. 386.
128
Т. е. восставшие.
129
Froiss., éd Kervyn, IX, p. 394.
130
Ibid., p. 390.
131
Ibid., p. 388.
132
Ibid., p. 387.
133
Ibid., p. 390.
134
Ibid., p. 389.
135
Т. е. восставших.
136
Так называемое движение «пастушков» в 1251 г.
137
Froiss., éd. Kervyn, IX, р. 390.
138
Le Religieux, I, p. 133.
139
Ibid., p. 135.
140
Восстание «молотил» в марте 1382 г.
141
Froiss., éd. Kervyn, IX, p. 386. См. также X, p. 198.