Электронная книга - «Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности». Краткое содержание книги:
Легко ли поверить, что Аристотель и научно-фантастический фильм «Матрица» проходят красной нитью через современную науку о мозге и философию Спинозы, объясняя взаимоотношения мозга и разума?
Как же связаны между собой головной мозг, который называют колыбелью сознания, и разум, на который как раз и направлена деятельность сознания?
Можно ли феномен разума, который считается решающим фактором человеческого развития, отличает людей от животных, объяснить только электрохимической активностью нейронов в головном мозге?
Эта книга посвящена рассмотрению подобных фундаментальных вопросов и объединяет несколько научных дисциплин, которые развились в ходе напряженных споров о соотношении материи и разума, которые берут своё начало с древних времен и продолжаются по сей день. Данная работа не является простым цитированием ранее написанных исследований, направленным на защиту своей позиции, она подчеркивает необходимость появления нового исследования мозга, которое должно будет вобрать в себя как философские умозаключения, так и научную доказательную базу.
Что удивительно, так это то, что есть «зомби», которые находятся в сознании и не имеют субъективных ощущений. Они ведут себя, как нормальные люди, но не имеют субъективных ощущений. Это и есть то самое бессознательное состояние, о котором часто говорят психологи. Мозговая активность у людей, находящихся в подобном состоянии, в пределах нормы, но сенсорные и чувствительные функции памяти не работают в нормальном режиме. Кристоф Кох также находит «зомби»-элемент в действии здоровых людей, особенно это наглядно демонстрируется в рамках психологических исследований Фрейда и философского наследия немецкого философа Фридриха Ницше. Ницше рассматривает людей как существ, находящихся во власти режима «зомби», который нацелен на достижение доминирования над другими. И даже те, кто страдает от угнетенных желаний Фрейда, не могут свободно выражать себя. Бессознательное, принимающее решения, а также переживания детства все еще определяют поведение человека даже по достижении взрослости.
Это не означает, что в режиме «зомби» мы вовлечены только в бессознательное поведение. Это поведение может быть связано с процессом восприятия, идущим в рамках нейронных сетей, столь необходимого для распознавания объектов. Реакция в данном случае происходит автоматически, так же автоматически она идет и к восприятию. Тем не менее, в режиме «зомби» сознание вовлечено недостаточно в деятельность головного мозга, чтобы иметь глубокую корреляцию с двигательной реакцией или немедленным поведением.
Кроме того, существует много заболеваний, связанных с когнитивным диссонансом, которые появляются из-за того, что взаимосвязь между стимулом и реакцией становится асимметричной. Во-первых, стоит упомянуть такое расстройство, как зрительная агнозия, при котором не повреждается сетчатка, не выявляются и психические проблемы, а также нет нарушений внимания, однако пациенты все равно не распознают такие аспекты окружающего мира, как цвет, движение, человеческие лица и формы предметов. В данном случае зрительные способности не могут функционировать в обычном режиме, из-за чего становится невозможным визуальное распознавание предметов, даже если у пациента нормально функционируют органы осязания или слуха. Фрейд называет это заболевание «слепотой души», зрительной агнозией (Seelenblindheit)[266]. Конкретные примеры этого расстройства включают дальтонизм, нарушения при рассмотрении движений и нарушение распознавания человеческих лиц. Суть проблемы в том, что в коре головного мозга таких пациентов отсутствуют НКС, отвечающие за указанные выше свойства восприятия. Вполне возможно, что они исчезли в результате, например, недостатка кислорода или отравления угнанным газом. В связи с произошедшими изменениями характеристик восприятия этих пациентов они теряют способность воспроизводить то, что они только что видели, но со временем способности памяти улучшаются. В итоге, необходимо отметить, что зрительная агнозия не связана напрямую с тем, что органы зрения были повреждены и потеряна способность видеть, а с тем, что в таком случае теряется способность сознания распознавать объекты.
Во-вторых, здесь уместно упомянуть и псевдослепоту («зрячая слепота», blindsight) – это расстройство зрения, при котором пациент четко указывает на объект, видит цвет или форму объекта, но у него отсутствует субъективное восприятие. В сетчатке есть слепые пятна, где визуальный образ не создается, поскольку здесь нет фоторецепторов и НКС, изображение не формируется. Что интересно, пациенты с псевдослепотой могут взять в руки объект, даже если они не видят его. При этом они могут двигаться примерно в направлении светящегося объекта. Это происходит потому, что ограничены только некоторые поля их зрения, а не все. В действительности псевдослепота в основном бывает результатом пережитого инсульта, и несмотря на то, что в сетчатку поступает свет, и она функционирует нормально, первичная зрительная кора V1 не может принять и обработать информацию. Данные об анализе поступающего на сетчатку света выходят из поврежденной зрительной коры V1, проходят через соответствующие нейроны и попадают в продолговатый мозг или средний мозг, а затем в зрительную кору, позволяя пациенту коснуться объекта. Эти движения могут восприниматься лишь как автономные рефлекторные движения, которые обеспечивают борьбу за выживание. Псевдослепота – это состояние, когда мозговая деятельность вроде бы функционирует в пределах нормы, но человек ничего не видит. Феномен псевдослепоты демонстрирует тот факт, что зрение и восприятие обязательно связаны с сознанием. Однако нужно признать, что мозг может включать и выключать сознание.
266
Christof Koch, The Quest for Consciousness: A Neurobiological Approach, пер. Ким Мисон, Изд. Сигмапресс, 2006. С. 236.