Небо над Іраном ясне [calibre 3.39.1]

        І зараз, коли від тієї ярмарки розпусти і моральної розбещеності не залишилося й сліду, ви піднімаєте крик з приводу того, що кілька молодих людей (можливо, що багато хто з них належали до угруповань ухильників) постали перед судом за злочини, спрямовані на підрив авторитету ісламу та Ісламської Республіки; що страчено кілька провокаторів і бунтівників, що піднялися проти ісламу та Ісламської Республіки. Ви змикається з тими, хто відверто засуджує іслам і зі зброєю в руках або своїми промовами (що ще гірше) виступає проти нього. Ви шануєте тих, кого Господь велить покарати, ви з тими інтриганами, які влаштували трагедію 14 есфанда (15 березня 1981 г.) і погубили ні в чому не винних молодих людей. Ви, як глядачі збоку, спостерігаєте за цими діями, вважаючи їх ісламськими і етичними. Але коли уряд і судові органи намагаються покарати ворогів, нечестивців і боговідступників за їх проступки, ви піднімаєте крик і закликаєте до справедливості. Мені шкода вас, брати. Про ваше минуле я знаю і з симпатією ставлюся до деяких з вас. Однак це не відноситься до тих злочинних елементів і заколотників, вовків в овечій шкурі та інтриганів, хто висміює нас, прагне розбестити країну і народ і прислужитися якомусь з двох таборів злодіїв і бандитів.

        Ті, від чиїх підлих рук прийняли мученицьку смерть молоді люди і духовні наставники суспільства і хто не пощадив дітей мусульман, зганьбили себе перед суспільством і всемогутнім Богом. І для них немає шляху назад, бо сатана керує їх нечистими бажаннями. Але ви, легковірні, чому не допомагаєте уряду і Маджлісу, які прагнуть служити знедоленим і скривдженим, роззутим і роздягненим братам вашим, тим, хто позбавлений всього в цьому житті? Чому ви скаржитеся? Хіба можна порівняти зусилля, вжиті урядом і фондами республіки за цей недовгий термін в умовах нав'язаної нам війни з усіма її руйнуваннями і мільйонами наших і закордонних біженців, з тим, що зробив в соціальній сфері старий режим? Не забудьте і про безпрецедентний саботаж, нестатки і біди, супутників будь-якої революції. Невже ви не знаєте, що зусилля минулого режиму в цьому напрямку майже завжди обмежувалися тільки косметичним благоустроєм міст, особливо районів проживання заможних верств суспільства, а бідняки і знедолені або взагалі нічого не мали від цього, або їм діставалися самі крихти? Нинішній же уряд та ісламські фонди піклуються саме про знедолених. І ви, правовірні, допомагайте уряду, щоб його програми здійснювалися швидше, а ви постали перед Всевишнім (перед яким ви станете і проти своєї волі), проявивши турботу про рабів Його. Слід зазначити, що іслам не тільки не сприймає капіталізм, чиї незліченні несправедливості роблять знедоленими народні маси, що знаходяться під його гнітом, а й серйозним чином засуджує його в Корані та Сунні, розглядаючи цей лад як такий, що суперечить соціальній справедливості. Хоча деякі розумники, які не мають уявлення про ісламське правління і про те, як трактуються питання політики в ісламі, представляли і продовжують представляти справу, таким чином, ніби іслам беззастережно виступає за капіталізм. Вони своїм неправильним розумінням завдають шкоди привабливості ісламу і допомагають його ворогам здійснювати нападки на це вчення, вважаючи, що ісламське правління на зразок капіталістичного ладу на Заході подібне на розбійницькі режими, які існують в США, Англії та інших західних країнах. Деякі, спираючись на міркування цих невігласів, які не звернулися до істинних знавців ісламу, стали виступати проти ісламу.