Технология карьеры
- Автор: Бурьяк Александр Владимирович
- Язык: русский
- Жанр: Самиздат
Электронная книга - «Технология карьеры». Краткое содержание книги:
В каждой стране избиратели имеют свои особенности — вследствие несходства в культуре, национальным характере, политических традициях — и поэтому неодинаково реагируют на одни и те же обстоятельства и пропагандистские приемы. Это надо иметь в виду при использовании заграничных политических консультантов и при обращении к переводным книгам по «public relations».
11.3.3. Возможности программы.
Самое вредное для программы — быть слишком длинной и занудливой. Большинство избирателей с программами не знакомится. В лучшем случае читают короткую листовку. Иногда улавливают что-то из телевизионных выступлений. В основном же слушают то, что говорят знакомые. Чем больше демократии, тем меньшее значение имеет программа.
К благополучию общества ведут разные пути. Конкуренты часто не менее правы, чем вы, хотя и призывают к чему-то другому. Но в своей пропаганде это обстоятельство упоминать не следует.
Отсутствие в программе лозунгов воспринимается как неопределенность намерений. Людям некогда анализировать программы. Знакомство с партией начинается с усвоения ее лозунгов, а часто этим и ограничивается.
Можно смело обрушиваться в программе и на организованную преступность, и на иностранные спецслужбы. Это совершенно не опасно. И в преступных кланах, и в спецслужбах прекрасно понимают, что это популистский трюк, и никаких террористических актов устраивать не будут. Особенно если в биографии кандидата есть факты, свидетельствующие о его сговорчивости и склонности к перемене взглядов. Выступление против «тайных сил» не испугает их и в программе будущего президента, тем более в программе депутата, который будет в своем парламенте лишь одним из многих.
Но все-таки (на всякий случай) из конкретных мер против «тайных сил» надо обещать только такие, которые аналитики этих «сил» найдут заведомо нестрашными.
Можно обещать крутые меры против наркоманов, уличных хулиганов и т. д. Но не следует трогать солидарные группы, которые могут постоять за себя: национальные меньшинства, любителей пива, спортивных болельщиков, гомосексуалистов и т. п.
Объяснять в своей программе закулисные механизмы политики простому народу бесполезно: даже если он и поймет, о чем ему говорят, то все равно сделает, как «сердце подсказывает». Про хитрые приемы «тайных сил» можно напечатать где-нибудь петитом — для умников, ищущих глубины.
Сочиняя программу, готовьтесь к насмешкам и различным обвинениям: не может быть ни одного большого выступления, которое не дало бы поводов для более или менее разрушительной критики — было бы желание «разоблачать». Противоборство программ — это состязание пропагандистских аппаратов, а не аргументов.
Чем детальнее программа, тем уязвимее она для критики, и тем менее долгая жизнь ей отпущена. Все хорошие и конкретные идеи программы будут с удовольствием взяты на вооружение конкурентами.
Если некоторую программную идею выдвинуть слишком рано, ее успеют ослабить или ассимилировать, а если слишком поздно, она не успеет «захватить умы», не будет времени проверить восприятие ее массами и откорректировать ее.
Значение политической программы не следует переоценивать. Доверие масс лидерам партии — важнее любых программ. Условия в стране могут быстро меняться и делать всякую предварительную программу бессмысленной.
Политические идеи привлекательны не сами по себе, а в зависимости от того, кто, кому и в какой ситуации их высказывает. К примеру, если вы напишете или даже опубликуете какой-нибудь блестящий «Манифест», то сам по себе он не будет ничего значить: не породит общественного движения, не принесет вам известности. Скорее всего, он вообще останется незамеченным, даже если вам удастся его опубликовать. Если бы Коран не имел отношения к Магомету, то затерялся бы в массе книг (свитков) как заурядная писанина.
Кандидат может перевесить конкурентов вопреки недостаткам своей программы: взять манерой поведения, героической биографией и т. п.
11.3.4. Пропагандистские трюки в программе.
Каждый, каков бы он на самом деле ни был, должен провозглашать себя справедливым, а кто не прикидывается справедливым, тот не в своем уме.