Смерть Цезаря. Хроника самого громкого убийства в древней истории
- Автор: Штраус Барри
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Олимп-Бизнес
- ISBN: 978-5-9693-0455-0
- Переводчик: Наталья Фаликова
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Смерть Цезаря. Хроника самого громкого убийства в древней истории». Краткое содержание книги:
Чем были вызваны трагические события мартовских ид? Убийцы Цезаря хотели подарить Риму демократию, а диктатор надеялся передать полномочия своей семье, особенно Октавиану — будущему императору Августу. Но после расправы всё пошло не по плану — и совсем не так, как сообщал Шекспир.
Обо всем, чему может научить современного бизнесмена история частично удавшегося заговора и его последствий, — в книге замечательного американского историка Барри Штрауса.
Поэт Гораций, воевавший при Филиппах с новым режимом, затем заключил с ним мир. Он писал о битве: «Когда, утратив доблесть, долу / Грозный позорно склонился воин…» Доблесть, или virtus, — понятие, которое подразумевало сочетание мужества и безупречности в моральном отношении. При жизни Брут славился своей virtus и гордился ею, но теперь его не было среди живых. Должно быть, многие спрашивали: почему при Филиппах он не смог проявить себя лучше? почему он покончил с собой, вместо того чтобы продолжать борьбу?[144]
Впрочем, через какое-то время Брут получил свою порцию славы. Его помнили не за поражение при Филиппах, а за доблесть, проявленную в течение всей предшествующей жизни; именно такие акценты мы находим в текстах Плутарха. Брут пользовался хорошей репутацией, и этим он был обязан своим связям и связям Сервилии — но не только. Брут нравился римлянам. Он казался одновременно персонажем сурового прошлого Центральной Италии и практичным молодым политиком, в котором было что-то от греческого философа. Несомненно, что даже если поступок Брута в мартовские иды поначалу ужаснул римлян, он также сообщил им какую-то новую энергию. Обнажив кинжал и пронзив Цезаря, Брут доказал свою храбрость и принципиальность. Согласно Плутарху, даже ненавидевшие Брута враги отнесли на его счет «всё, что было в заговоре возвышенного и благородного»[145].
Брут не был мятущимся идеалистом, каким его иногда изображают. Хотя военное искусство Антония уничтожило Брута, он не ошибся, пощадив полководца в мартовские иды. Если бы не Антоний, убийцы, вероятно, не избежали бы мести Лепида и его людей. Брут также не мог предсказать, что Октавиан окажется столь серьезным игроком и даже подтолкнет Антония к уничтожению Децима. Так или иначе, Брут предупреждал Цицерона, чтобы тот не доверял Октавиану. Если бы Брут смог повлиять на Децима, тот заключил бы союз с Антонием — против Октавиана. В этом случае и современный мир выглядел бы совсем по-другому. Еще чуть-чуть, и Брут мог бы спасти Республику.
До нас дошло несколько историй о мертвом теле Брута. Так, в одной из них рассказывается, что, когда Антоний нашел труп, он распорядился обернуть его в самый дорогой из своих пурпурных плащей — знак римского полководца. Вольноотпущенник, которому было поручено похоронить Брута, подменил плащ на более дешевый, но Антоний казнил вора.
После того как тело Брута кремировали, Антоний отправил его прах домой. В конце 42 г. к Сервилии прибыл гонец — то ли в городской дом в Риме, то ли в один из ее загородных домов, в Анции или близ Неаполя. Гонец доставил урну с прахом. Это было всё, что осталось от единственного сына Сервилии, — всё, кроме его головы. Если верить античному источнику, Октавиан приказал отрубить голову Брута — так же, как отрубили голову Децима. Согласно тому же источнику, голову Брута отправили в Рим, чтобы положить у подножия статуи Цезаря. Однако голову так и не довезли до столицы: во время морского путешествия моряки выбросили ее за борт, как библейского Иону, потому что в шторм она якобы приносила несчастье. О чем думала Сервилия, держа в руках урну с останками Брута? Скорбела о погибших? Ведь мертвы были не только сын и его жена Порция, но и зять — Кассий… Утешалась ли Сервилия мыслью о славе своего сына? Но мы не знаем дальнейшей судьбы этой женщины, сохранившиеся источники больше не упоминают о ней.
«Он римлянин был самый благородный», — говорит шекспировский Антоний после того, как находит тело Брута. Шекспир повторяет вслед за Плутархом: именно греческий историк приписывает ему похожие слова. В присутствии многих, пишет Плутарх, Антоний однажды заявил, что Брут был единственным заговорщиком, который «выступил против Цезаря, увлеченный кажущимся блеском и величием этого деяния, меж тем как все прочие заговорщики просто-напросто ненавидели диктатора и завидовали ему».
Строго говоря, Антоний был таким же, как и Брут, знатным римлянином старой закалки. Они принадлежали к одному поколению. Как и Брут, Антоний ориентировался только в том мире, который стремительно уходил в прошлое. И совсем другим человеком был 21-летний соратник Антония при Филиппах. Октавиан относился к римскому прошлому с прохладой и недоверием.
Брут говорил: Антоний заплатит за свою глупость. Вместо того чтобы встать в один ряд с Брутом, Катоном и Кассием, Антоний сделал себя соучастником Октавиана. Накануне решающей битвы при Филиппах Брут предсказал, что если Антоний и Октавиан победят, то вскоре выступят друг против друга. Он не ошибся.
144
Впрочем, выражение «утратив доблесть», допущенное переводчиком, не совсем корректно. Доблесть не просто была утрачена, она была сломлена. При Филиппах сражалась последняя армия Римской Республики, ее поражение означало конец старого мира.
145
Отношение к личности Брута в Античности было очень разным. Несомненным героем Брут изображается лишь начиная с XVI в., в сочинениях политических теоретиков-монархомахов (тираноборцев), а затем у Шекспира.