Ромул
- Автор: Бондаренко Михаил Евгеньевич
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Молодая гвардия
- ISBN: 978-5-235-04371-8
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Ромул». Краткое содержание книги:
(Перевод М. Е. Сергеенко)
XV. 20. 77.
Почитается смоковница, родившаяся в Риме на самом Форуме, в Комиции, так как там путём совершения священного обряда были захоронены молнии, а особенно в память той смоковницы, которая, кормилица Ромула и Рема, первая дала кров в Луперкале этим основателям державы и которая была названа Руминалис, потому что под ней застали волчицу, кормившую младенцев своей румис (так называли сосцы), — это чудесное событие представлено в изображении из меди, которое посвятили рядом, поскольку будто бы смоковница сама перешла в Комиций, когда Атт Навий совершал авгурские наблюдения. И не без какого-то предзнаменования она засыхает и заботами жрецов возрождается.
(Перевод Г. А. Тароняна)
XV. 36. 119—121.
(119) Оно (миртовое дерево. — М. Б.) росло на том месте, где теперь Рим, уже при основании города; римляне и сабиняне, как сообщают, хотели вступить в сражение за похищенных девушек, но сложили оружие и очистили себя, окурив миртовыми ветвями в том месте, где теперь стоит статуя Венеры Клуацины: cluere означало в старину «очищать» (её храм находился на Форуме. — М. Б.). (120) Этим деревом пользуются для окуривания; его выбрали тогда потому, что сама Венера покровительствует союзам, и оно ей посвящено. Не знаю, не было ли оно первым, которое стали сажать в Риме по общественным местам по указанию пророческому и памятному. Среди древнейших святилищ имеется святилище Квирина, т. е. самого Ромула. Перед самым храмом долгое время росли два священных мирта; один назывался «патрициевым», другой — «плебейским». (121) Патрициев в течение многих лет был роскошно разросшимся, могучим деревом; пока сенат находился в силе, мирт этот был мощным, а плебейский — жалким и усыхающим. Затем он вошёл в силу, а патрициев стал желтеть; значение сенаторов начиная с Марсийской войны стало слабеть, и постепенно величие сената исчезло вовсе.
(Перевод М. Е. Сергеенко)
XVI. 5. 11.
Ромул увенчал лиственным венком Госта Гостилия потому, что тот первым ворвался в Фидены...
(Перевод М. Е. Бондаренко)
XVIII. 2. 6—7.
(6) Прежде всего были учреждены Ромулом жрецы — молитвенники о полях, причём он объявил себя двенадцатым братом в числе их — сыновей своей кормилицы, Акки Ларенции, дав этой жреческой коллегии в качестве священнейшего отличительного значка венок из колосьев, перевязанных белой повязкой; это был первый у римлян венок, почесть же эта давалась пожизненно и сохранялась даже за изгнанниками и заключёнными. (7) В то время надел в два югера достаточен был для римского гражданина, и никому не назначалось более значительных участков.
(Перевод М. Е. Сергеенко)
XXXIII. 9. 35.
При Ромуле и царях они назывались целерами...
(Перевод М. Е. Бондаренко)
XXXIII. 4. 9.
Статуя Ромула на Капитолии — без всякого кольца, так же и статуи других царей, кроме статуй Нумы и Сервия Туллия...
XXXIV. 11. 23.
...если бы на Капитолии не было статуй предыдущих царей, причём из них статуи Ромула и Татия — без туники...
(Перевод Г. Л. Тароняна)
III. 7. 5.
Например, говоря, что Ромул есть сын Марса, и воспитан волчицею, в уверение о небесном происхождении его можно сказать, что все его доблести приличны только сыну бога войны; что по преданию современников его, ещё живым взят на небо.
(Перевод А. Никольского)
I. 2. 242—243.
...Так ли поникла
Илия на берегу пред Марсом, поддавшись дремоте?
II. 1. 99—100.
В тускских глубинах уж правила Илия, чуждая миру,
А утомлённая Акка под весом Ромула гнулась.
V.2. 107—109.
Прежде столь юных бойцов ни Ромул не видел ни разу,
Ни дарданийский старик (Эней. — М. Б.), хоть много они повидали Форумских битв.
V. 2. 129.
Быть колесничником Кастор научит, Квирин — защищаться.
(Перевод Т. Л. Александровой)