Закон Божий. Введение в Православное христианство
- Автор: Сысоев Даниил Алексеевич
- Год: 2014
- Язык: русский
- Год: Миссионерский центр им. иерея Даниила Сысоева
- ISBN: 978-5-4279-0027-0
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Закон Божий. Введение в Православное христианство». Краткое содержание книги:
Подобрать нужное слово означает найти ключ к сердцу читателя – именно эту задачу и ставил перед собой покойный автор. Отец Даниил работал над книгой в течение десяти лет и писал её до последнего года жизни, постоянно переделывая и переписывая отдельные места. Но всё же, «Закон Божий» не есть труд и усилия одного человека, ибо в области законоучительства невозможно не обращаться к опыту святых отцов и, прежде всего – к Священному Писанию.
Любой верующий человек, открыв эту книгу, как бы окажется в катехизической школе отца Даниила и услышит его живой голос, проникнет в глубокий внутренний мир талантливого священника, христианского писателя, экзегета и миссионера.
Тогда Иаков и с ним семьдесят человек вместе с имуществом переселились в Египет. Там Иосиф встретился с ним после семнадцати лет разлуки и упал отцу на грудь. Иаков же сказал: «Умру я теперь, увидев лицо твое!»
И поселились они в Египте, и кормил их Иосиф хлебом до конца голода. Братьям было поручено пасти скот в земле Гесем, Иаков же, встретившись с фараоном, благословил его.
Между тем в Египте кончилось серебро, за которое они покупали хлеб у Иосифа, и скупил Иосиф за хлеб всю землю Египетскую. Все египтяне стали слугами фараона, обязанными платить ему пятую часть урожая. Сами египтяне были весьма рады этому и говорили, что Иосиф спас им жизнь.
Когда прошло семнадцать лет, Иаков вызвал к себе Иосифа и заставил его поклясться, что похоронит его в Хевроне рядом с отцами. Когда тот поклялся, Иаков поклонился на возглавие жезла его, воздавая тем честь грядущему Христу.
Последние дни Иакова и его благословение (Быт. 48-50)
Иаков заболел и призвал к себе Иосифа. Тот привел к нему своих сыновей, Манассию и Ефрема. Иаков сказал Иосифу:
– Бог Всемогущий явился мне в Лузе и благословил меня, обещая расплодить меня и дать землю Ханаана в вечное владение. И вот два твоих сына, родившиеся у тебя в Египте, – мои, как Рувим и Симеон. Все твои остальные дети будут твои и войдут в удел под именем своих братьев.
Тогда Иосиф подвел Манассию и Ефрема к Иакову, и он поцеловал и обнял их.
– Не надеялся я даже увидеть лицо твое, но Бог показал мне и детей твоих, – сказал Иаков.
После этого он возложил руки крестообразно на Ефрема и Манассию, причем правую положил на младшего, а левую – на старшего (а правая рука у евреев была предпочтительнее левой, и таким образом он предпочел младшего, Ефрема), и сказал, предсказывая Святую Троицу: «Бог, пред Которым ходили отцы мои Авраам и Исаак, Бог, пасущий меня с тех пор, как я существую, до сего дня, Ангел, избавляющий меня от всякого зла, да благословит отроков сих; да будет на них наречено имя мое и имя отцов моих Авраама и Исаака, и да возрастут они во множество посреди земли» (Быт. 48, 15-16).
Иосиф хотел переложить отцовы руки, но отец не дал сделать это, сказав, что младший станет боI:льшим старшего. Не случайно сделал это Иаков, но желая указать тайну спасения, совершенного через Крест.
Через некоторое время Иаков смертельно заболел и позвал к себе своих сыновей. Каждому из них патриарх предсказал будущее его потомства. Первенцем назначил он Иуду, ибо Рувим согрешил кровосмешением, а Симеон и Левий – дикой жесткостью во время захвата Сихема. Иуде же предсказал Иаков, что от его колена родится Христос: «Тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего. Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его? Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов. Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое; блестящи очи его от вина, и белы зубы от молока» (Быт. 49, 8-12).
Этими словами было предсказано, что колено Иудино будет вырастать из львенка (во время завоевания Ханаана) во льва (при царях Давиде и Соломоне), пока царство не покинет Израиль, и тогда придет Примиритель Христос, Которому будут покорны языческие народы. Знаком Его явления будет то, что Царь привяжет к священной лозе (а на Храме Иерусалимском висела золотая лоза) своего осленка, что и произошло, когда Иисус въехал в Иерусалим перед Своими страданиями. Сами эти страдания указаны тем, что Мессия омоет свои одежды в крови гроздьев (сравнение с виноградом связано как с девственным рождением Господа, так и с тем, что на Тайной Вечере Он сделал вино Своей Кровью). Но после страданий Его ждет победа и вечный пир Царства.
Дану было предречено, что от него произойдет антихрист (аспид на пути). Иосифу же были обещаны изобильные земные благословения, что и произошло, когда его потомок Иисус Навин завоевал Палестину. Другим сыновьям также была предсказана судьба их потомков.
После того как Иаков благословил своих детей, он завещал похоронить его в двойной пещере Махпела, вместе с Авраамом и Саррой, Исааком, Ревеккой и Лией. И умер Иаков, названный Израилем, в возрасте 147 лет, и Иосиф вместе с братьями, сопровождаемый эскортом египтян, похоронил своего отца около Хеврона.