Вот Жизнь Вечная: Жития и чудесные видения святых Василия Нового и Григентия, архиепископа Эфиопского
- Автор: Коллектив авторов
- Год: 2010
- Язык: русский
- Год: Сибирская Благозвонница
- ISBN: 978-5-91362-326-3
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Вот Жизнь Вечная: Жития и чудесные видения святых Василия Нового и Григентия, архиепископа Эфиопского». Краткое содержание книги:
Житие Григентия, архиепископа Эфиопского, проповедовавшего Евангелие на древней Савской земле (современный Йемен), составляет вторую часть книги.
— Ходил я к одному духовному отцу. Он удержал меня у себя, и был я у него до сих пор.
Чудесное житие молодого нищего Стефана
Через немного дней решил он сходить и к храму мучеников Валериана и Кикилии, святых Тибуртийских. И был там некий юноша, который просил милостыню, по имени Стефан. И вот, когда Григентий пошел туда для поклонения, увидел он там и этого юношу, который часто пребывал в молитвах и прошениях к Богу, возлюбив добродетели всею душою и разумом, так что чтили его и миряне. И все, что оказывалось у него, раздавал он другим нуждающимся. Сей богобоязненный Стефан находился там каждый день, пребывая в молчании и кротости. Потому и почитался он всеми за свой благочестивый образ жизни.
И однажды, когда праведный Григентий беседовал с неким знакомым своим, пришел в храм и Стефан. Тогда спросил Григентий друга своего:
— Ради Господа, скажи мне, кто сей юноша и откуда, ибо расположилось к нему сердце мое.
Он же сказал ему в ответ:
— Это, господин мой, сын одного из вельмож сего города, единственный ребенок. А отец его весьма богат движимым и недвижимым имуществом, доходами, рабами и прочим. Однако он, презрев все это, ходит так, как ты его видишь — нищий и странный.
И сказал Григентий:
— Брат мой, ты рассказываешь о деле, которое даже и Авраам не смог осуществить. Но, прошу тебя, скажи мне: отец его разве не заботится о нем? Разве не принуждает его, чтобы был он с ним? Неужели он оставил его совершенно одного и не смущается тем, что сын его нищенствует?
Тот же ответил ему:
— Не раз, не два и не три сердился он на поведение сына своего Стефана. Но что он мог поделать? Ведь с малых лет, находясь в доме отца своего, он отдавал бедным еду, плоды, вино и одежду, что были в руках его. Вновь одевали его, и вновь отдавал он это другим, имевшим нужду. Приказывал отец привратнику хорошенько смотреть за воротами дома и слугам, чтобы не позволяли ему выходить наружу. Но он снова, раздеваясь, из верхних окон раздавал одежду свою нищим, бросая ее вниз, а сам оставался нагим. В конце концов, родители его, рассердившись, оставили его нагим. Он же, взяв одеяло с подушкой, которые были у него для сна, и их отдал нищим. Так отдавал он все, что находил у родителей своих.
Из-за этого рассердились родители его и заперли его в какой-то комнате. Он же вышел тайно из дома их и живет теперь так, как ты видишь. Однажды родители, стыдясь, что сын их живет людским подаянием, послали схватить его насильно, вымыли его и облекли в одежды. Он же, вновь убежав тайно, отдал одежды свои нищим.
И хотя вновь отец его отправил посыльных, схватил его и одел, и повторял это многократно, остался он неисправим. Расстроились родители его, видя, что не меняет он нрава своего. И потому, не желая поступать насильно и еще больше печалясь из-за его неисправимости, предоставили ему строить жизнь свою по желанию своему, ради цели, к которой он стремится. И вот, с тех пор, постясь и приходя в дом Господа, проводит он дни жизни своей боголепно, в христианском усердии, молитве и посильной помощи бедным.
Услышав это, растрогался блаженный Григентий, заплакал и, восстенав из глубины сердца, сказал Господу: «Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, рожденный от Отца прежде всех времен, за то, что и посреди суеты чинов и богатств мира сего есть у Тебя те, кто угождают Тебе!»
С тех пор всякий раз, как случалось ему встретить Стефана, молящегося в каком-нибудь храме, стоял он с благим чувством стремящейся ко Христу любви и размышлял о подвигах святых, и радовался в душе своей. Но и Стефан, поскольку был чист помыслами, понимал о блаженном Григентии, что и тот есть раб Божий. И однажды, приблизившись к нему, сказал:
— Господин мой, я хорошо знаю, кто ты, и потому прошу тебя всегда поминать меня в молитвах своих к общему Владыке нашему, дабы благословил Он путь мой, которым начал я идти для того, чтобы были прощены бесчисленные язвы грехов моих, и я, по милости Его, достиг бы благого воздаяния.
Но и блаженный Григентий сказал ему в ответ:
— И ты, дорогой мой Стефан, усердно молись обо мне во имя Господа, ибо не имеешь ты нужды в молитве моей! И лучше будет для меня, если ты не преминешь помолиться обо мне.
И пока Григентий еще находился в Риме, этот добрый юноша Стефан, пребывая среди таких подвигов, удалился из временной жизни, упокоившись о Господе. Когда умер святой Стефан и должно было состояться погребение чтимых останков его, собрались христиане. И было лицо его грязным от сурового образа жизни и воздержания, и выглядело оно отталкивающим и некрасивым. Когда же омыли его согласно древнему обычаю христиан, который принято соблюдать по отношению к телам усопших благочестивых людей, тогда вдруг изменился вид лица его, став белым, как снег. И разнеслось благоухание от святых его останков, так что все, кто там оказались, обоняли этот приятных запах. И потому поняли они, что освящен он, и весьма изумились.