Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения
- Автор: Иларион Митрополит
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Познание
- ISBN: 978-5-6044876-4-8
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
В мае 2001 года Патриарх Алексий II в сопровождении митрополита Кирилла посетил Азербайджан, где на переговорах с шейх-уль-исламом Аллахшукюром Паша-заде была выработана совместная декларация, призывавшая народы Кавказа «изжить недуг взаимного озлобления, отбросить все, что ведет к отчуждению и антагонизму».
В 2000-х годах Межрелигиозный Совет России откликался на вооруженные конфликты или террористические акты, происходившие в разных странах мира, подчеркивая, что эти события ни в коем случае нельзя использовать в качестве повода для эскалации межрелигиозной напряженности.
Так, спустя неделю после нью-йоркских событий 11 сентября 2001 года Совет выступил со следующим заявлением: «Мы понимаем и разделяем боль, которую испытывает сейчас американский народ. Нет оправдания безумцам, решившимся на чудовищное злодеяние. Ни одна традиционная религия не допускает возможности подобных преступлений, чем бы они ни мотивировались. Наши религиозные общины осуждают террористический акт в Америке точно так же, как они осуждали взрывы жилых домов в российских городах, похищения и убийства людей в Чечне, разрушение христианских храмов и мусульманских мечетей на Балканах, осквернение синагог в России».
Святейший Патриарх Алексий II и митрополит Кирилл во время визита в Азербайджан. Май2001 г.
В заявлении подчеркивалось: «Ужасны потери, понесенные народом Соединенных Штатов Америки и гражданами других стран. Но будет еще страшнее, если сатанинский замысел вдохновителей терактов реализуется в полной мере и будет спровоцирован глобальный конфликт. Необходимо разделять фанатиков-террористов и благонамеренных последователей ислама. Мы также призываем политиков и средства массовой информации с мудростью и ответственностью подходить к данной проблеме, не допуская интерпретации нынешних событий как межрелигиозного конфликта. Не ставя под сомнение необходимость справедливого возмездия организаторам терактов, мы убеждены в том, что при этом должны соблюдаться нормы морали и права, а жертвами не могут быть мирные жители»[343].
8 апреля 2002 года Межрелигиозный Совет России в заявлении по ситуации на Ближнем Востоке подчеркнул: «Мы не считаем ближневосточный конфликт религиозным. Мало того, духовные лидеры иудаизма, христианства, ислама в этом регионе многократно призывали к миру, осуждали грех насилия. Многовековой российский опыт также свидетельствует о возможности и естественности мирного сосуществования и сотрудничества последователей традиционных религий. Человеческая жизнь для нас священна. Террористические акты, как и любое убийство невинного человека, не имеют оправдания. Мы призываем стороны конфликта вступить в диалог, нацеленный на достижение прочного и справедливого мира для всех, кто живет во Святой Земле»[344].
6 ноября 2002 года Совет сделал заявление в связи с захватом заложников в Москве: «Очередное безумное злодеяние омрачило жизнь нашего общества. Десятки невинных людей стали жертвами террористов, возомнивших себя вершителями человеческих судеб… Еще раз хотим подчеркнуть: какими бы религиями и идеологиями ни прикрывались террористы, на самом деле они служат диаволу. Эти люди, сознательно избравшие зло, тем самым отреклись от религии и от своего народа»[345].
2–4 марта 2004 года под эгидой МСР был проведен Второй Межрелигиозный миротворческий форум. В его работе приняли участие более 300 человек, представлявших традиционные религиозные общины стран СНГ. На первом пленарном заседании митрополит Кирилл сказал: «Очень важно, чтобы отстаивание и поиск национальной идентичности не приобретали форм крайнего национализма и ксенофобии, способных привести к кровопролитным конфликтам. И здесь особо следует подчеркнуть роль межрелигиозного диалога, который важен не только как средство преодоления возможных недопониманий и подозрительности между религиозными общинами, но и как способ совместного отстаивания в условиях секуляризма духовных и нравственных ценностей, провозглашаемых традиционными религиями, отстаивания права на религиозный образ жизни, осуществляемый на уровне личной и общественной жизни. Будущее мирового устройства не в плавильном котле цивилизаций, разрушающем традиционные ценности, в том числе и религиозные, но во взаимоуважительном сосуществовании и сотрудничестве всех культурных моделей. Очень важно, чтобы ни одна из этих моделей не претендовала на универсальность и не подавляла другие политической, экономической или военной силой»[346].
343
Заявление Межрелигиозного совета России по поводу террористических актов в США // Русская Православная Церковь. URL: http://www.mospat.ru/archive/nr109202.htm.
344
Заявление Межрелигиозного совета России // Русская Православная Церковь. URL: http://www.mospat.ru/archive/nr204085.htm.
345
Заявление Межрелигиозного совета России в связи с захватом заложников в Москве. 6 ноября 2002 г. // Русская Православная Церковь. URL: http://www.mospat.ru/archive/nr211051.htm.
346
«Пространство СНГ как место уникального межрелигиозного диалога». Выступление митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, на II Межрелигиозном миротворческом форуме (Москва, 2 марта 2004 года) // Русская Православная Церковь. URL: http://www.mospat.ru/archive/ 6478.html.