«На лучшей собственной звезде». Вася Ситников, Эдик Лимонов, Немухин, Пуся и другие [litres]

Гуков за глаза обзывал Казакова «шизофреником», объясняя при этом, что необычайная шишковатость его черепа как раз и свидетельствует об остроте заболевания. Причина неприязни крылась в прижимистости Казакова, который, нигде не работая, жил впроголодь, пил только «на халяву», долги не возвращал, а когда разживался деньжатами, то не спешил угостить товарищей.

Не из «страха ради иудейска» – в прямом смысле, а по причинам расовой гордости и величия арийской души вел Казаков свои доверительные френологические беседы лишь с лицами выраженно славянского происхождения, разумно избегая привлекать к разговору инородцев. Но в один несчастный день дал таки промашку.

Подначил его все тот же Гуков. Пригласил как-бы невзначай подсесть к нему за столик, где обхаживал он случайных собутыльников армян. Желая отплатить за угощение интеллектуальной беседой, рассказал Гуков собутыльникам про Валерия Брюсова – знаменитейшего символиста, поэта мрамора и бронзы, эстета и мистика, ставшего впоследствии родоначальником «русской литературной Ленинианы» и даже членом РКП(б).

– Валерий Яковлевич Брюсов был человек высочайшей культуры. И что интересно – жидов на дух не переносил, а армян очень уважал, и даже выпустил в свет антологию армянской поэзии на русском языке. С тех пор воссияла звезда армянской культуры на русском небосклоне, а сам Брюсов был удостоен звания «народного поэта Армении». Во как!

При этом, естественно, о своем собственном твердом убеждении, что армяне по степени вредности для русских второй после евреев народ будут, Гуков скромно умалчивал.

Выпивка была в изобилии, польщенные неожиданным признанием их национального гения слушатели восторженно млели, и Алеша Казаков, утеряв свою обычную бдительность, встрял в разговор. С первых же слов он, что называется, взял быка за рога:

– Господу было угодно сделать Православие, главным приверженцем которого является русский народ, оплотом духовной борьбы с антихристианской религией «тайны беззакония». Это для нас огромная честь и милость Божия! Главным инструментом «тайны беззакония» на земле после Богоубийства стал еврейский народ, избравший себе новым «отцом» сатану и повязавший себя клятвой «Кровь его на нас и детях наших».

Вот почему любое еврейство, даже не придерживающееся иудаизма, но не отрекшееся от сатаны и не спасшееся от него в Православие, остается разрушительным инструментом в самых разных областях жизни. Об этом говорил еще св. Кирилл Александрийский: «Жиды – суть видимые бесы». В XX веке это в разной форме признавали такие мыслители, как о. Павел Флоренский – он, кстати, армянских кровей был человек. Или же вот Александр Федорович Лосев – наш великий современник…