Искусство жить
- Автор: Хан Тик Нат
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Манн, Иванов и Фербер
- ISBN: 9785001460954
- Переводчик: Юлия Мансуровна Гиматова
- Жанр: Эзотерика
Электронная книга - «Искусство жить». Краткое содержание книги:
Люди склонны делить объекты на одушевленные и неодушевленные. Но наблюдения показывают, что в тех объектах, которые мы считаем неодушевленными, тоже есть жизненная сила. Корень имбиря или желудь обладают сознанием. Имбирь знает, как стать растением, а желудь — как стать дубом, поэтому они не могут быть неодушевленными предметами. Нельзя провести четкую грань между живой и неживой материей, отделить людей от других живых существ. Любая элементарная частица, любая пылинка наделены жизненной силой. В так называемой неживой материи есть эта сила, которая является частью всего сущего. Если убрать из нас «неодушевленные» элементы, мы не сможем жить, так как состоим из частиц «не-я». Этому учит «Алмазная сутра», древний буддийский трактат, который можно считать первым трудом о глубинной экологии. Мы не можем провести жесткого различия между человеческими существами и другими существами, а также между живыми существами и неодушевленной материей.
Во всем есть жизненная сила.
Целая вселенная наполнена жизнью.
Невозможно увидеть настоящую Землю, если относиться к ней как к окружающей нас неодушевленной материи. Люди должны понять, что они являются частью Земли, а Земля является частью каждого из нас. Наша планета — живая, она умна и изобретательна. Если бы Земля была неживой материей, она бы не породила множество величайших людей, включая Будду, Иисуса Христа, Мухаммеда и Моисея. Земля породила нас и наших родителей. Избавившись от нетерпимости, мы установим прочные отношения с Землей и научимся смотреть на нее сердцем, а не глазами трезвой логики. Мы — это планета, а планета — это мы, и наше благополучие зависит от ее состояния. Вот почему мы должны защищать Землю. В этом и заключается прозрение в пустоту.
Являетесь ли вы родственной душой Будды?
Во времена Будды жили многочисленные религиозные и духовные учителя, каждый из которых утверждал, что только его учение является верным. Однажды группа молодых людей спросила Будду: «Кому из бесчисленного множества учителей мы должны верить?».
«Ничему не верьте! — ответил Будда. — Ни мне, ни древнему учению, ни почитаемому вами учителю. Задействуйте свой ум и критическое мышление, тщательно проверяйте все, что видите и слышите. Только убедившись, что учение помогает освободиться от страданий и справиться с трудностями, можете поверить в него». Если мы хотим стать родственной душой Будды, нам следует научиться мыслить столь же критически.
Если мы не позволяем своим убеждениям эволюционировать, если не сохраняем открытость ума, мы рискуем в один прекрасный день обнаружить, что утратили веру в то, во что когда-то верили. Это может привести к катастрофическим последствиям. Будучи практикующими медитацию, мы не должны принимать за абсолютную истину какие-либо утверждения. Необходимо внимательно и сосредоточенно исследовать реальность, чтобы с каждым днем укреплять свою веру и углублять понимание мира. Такую веру невозможно утратить, потому что в ее основе лежат не идеи или убеждения, а исследованная вами реальность.
Существует ли реинкарнация?
Большинство людей осознают тот факт, что однажды умрут, и хотят знать, что произойдет после смерти. Одни верят, что попадут в рай, где останутся навсегда. Другим хочется получить еще один шанс и прожить новую, более счастливую жизнь, поэтому идея реинкарнации кажется им очень привлекательной. Кроме того, они надеются, что люди, проявившие жестокость, ответят за это в следующей жизни и поплатятся за свои преступления. Все мы боимся небытия и забвения, того, что перестанем существовать. И когда тело стареет и отказывается нам служить, нами овладевают мысли о возможности начать новую жизнь в молодом и здоровом теле, как если бы речь шла о получении свежей одежды взамен поношенной.
Реинкарнация предполагает, что отдельное «я», душа или дух после смерти покидает тело человека и переносится в другую физическую оболочку. Согласно этой концепции, тело непостоянно и является чем-то наподобие дома для ума, души или духа, которые существуют вечно. Это означает, что ум и тело отделимы друг от друга. Но эти идеи идут вразрез с основными буддийскими учениями.
Буддизм можно разделить на две категории: популярный и глубинный. Каждое учение необходимо адаптировать под определенную аудиторию, чтобы оно соответствовало уровню ее подготовленности. Существуют тысячи различных точек входа в буддийское учение, позволяющих людям извлечь из него пользу, испытать трансформацию и избавиться от страданий. Популярная культура буддизма рисует бесчисленное множество реалий ада, куда мы можем попасть после смерти. Во многих храмах имеются красочные иллюстрации этих адских миров: например, если в этой жизни мы лгали, в следующей наш язык будет отрезан. Это своеобразная уловка, призванная мотивировать людей, чтобы они соблюдали этические нормы. Хотя эти учения противоречат истине, для кого-то они оказываются полезными.