Поездатое путешествие (СИ)
- Автор: Ascold Flow
- Серия: Эволюционист #1
- Язык: русский
- Жанр: Героическая фантастика
Электронная книга - «Поездатое путешествие (СИ)». Краткое содержание книги:
Надоел этот старик и его игра в гляделки.
— Когда следующий обоз пойдёт в Ванауту? — вопрос разрезал сгустившуюся тишину. Старик видимо совсем не научился за свою долгую жизнь разбираться в настроении и возможностях других людей. Иначе я не могу объяснить, почему он, вернув тупую улыбку просто отвернулся от меня и стал смотреть куда-то на жопы обезьян, ползающих по пальмам. Откуда тут вообще долбанные обезьяны?
Схватил за руку куда-то бредущего шатающегося мужика в каком-то подобии древнейших сланцев, больше на нём ничего не было, даже повязки набедренной, встряхнул его, отчего тот охренел и попытался вырваться. Я с легкостью отпустил его руку, и пузатый мужик грузно шибанулся прямо на землю, жопой в грязь.
— Слушай мужик, последний обоз с будущими воинами Свирепого вчера утром отправился?
Мужик пытался было встать, но то ли накуренный был, то ли бухой, не справился с первого раза и решил, что проще забить и ответить на вопросы из этой позы, раскинув руки в стороны по прохладной в теньке грязи.
— Да, вчера, славные воины отправились к своему Вожаку!
— Хорошо, свинья, хорошо. А когда следующий отряд отправится?
— Кто такой свинья?
— Так называют самых крупных и опасных воинов в моём племени. — ответил я этому борову что нежился в грязи.
— А, тогда да, всё правильно! Я, Нимытны Шоп, глава славного племени Момо, сын самой реки Момо что течёт, разделяя весь мир на две части, возвеличивший при приходе воинов Кохара это освящённое светом и благодатью место под названием Момондо! Я действительно главная свинья этого племени!
Я скептически осмотрел подвернувшегося мне главу племени - Немытожопа, как я его про себя назвал, хилую речушку, что разделяла мир на две части и засранные улочки городка. Вернее, даже просто крупной деревни.
— Глава Немытожоп, так что насчёт моего вопроса?
— Нимытны Шоп, у тебя странное наречие... Из далека видимо пришёл ты. Ответ на твой вопрос - когда наш шаман, старый Пиртун, скажет, что священные кости позволяют идти и дорога духов открыта.
— Это этот старый Пердун? — я кивнул на вальяжного старика, делающего вид что жук ползущий по его ногам имеет большее значение чем мы.
— Да, это уважаемый старый Пиртун, наш шаман.
— А если что-то с ним случится, или его побьют, что будет? — забавно, но старик даже не повернулся, но вздрогнувшие плечи и зашевелившиеся уши дали понять, что я его заинтересовал.
— Это невозможно. Он прожил больше всех вокруг, его охраняют сами духи, а всех, кто замышляет недоброе он проклинает, и они долго не живут после этого.
— То есть если придёт другой шаман и настучит ему по наглой роже, вы ничего не будете предпринимать? Ведь его сами духи берегут?
Вождь завис, посмотрел на старика, у того глаза резко стали шире на пару порядков. К сожалению, вождь был тем ещё тугодумом и не понял намёков метаемого взгляда шамана.
— Нет конечно, на всё воля духов! — я практически вживую услышал, как проскрипели мозги вождя, рождая эту «ВЕЛИКУЮ МЫСЛЬ», достойную занесения в летопись. Но не сейчас. Дождёмся появления письменности, парни.
— Отлично! Я, младший шаман РДЖАХА, сын песка и скалы, вызываю тебя на шаманский поединок, старый Пердун!
- Пиртун. - быстропоправил меня Немытожоп.
Я кивнул славному главе засранной деревни схватил взбесившего меня старика и поволок в ближайшую лачугу, выпнув оттуда какую-то наглую птицу, что набычившись сидела в самом центре и бросив старое дерьмо на центр, закрыл от посторонних глаз лачугу висящей тряпкой.
— Я ПРОКЛИНАЮ!
*ШЛЁП*
— ТЕБЯ!
*ШЛЁП*
— ТЫ НИКОГДА!
*ШЛЁП*
— И ТВОИ...
*ШЛЁП*
— ПУСТЬ ССОХНУТСЯ ЯЙ..
*ШЛЁП*
— ТЬФУ!
*ШЛЁП*
— ХВАТИТ!
*ШЛЁП*
— ОСТАНОВИСЬ!
*ШЛЁП*
— ПОМОГИТЕ!
*ШЛЁП*
— КТО-НИБУДЬ!
*ШЛЁП*
— ПРЕКРАТИ! ААААААААААА!
*ШЛЁП*
— ПОЖАЛУЙСТА!
*ШЛЁП*
— Я НЕ ЗНАЮ!
*ШЛЁП*
— ЗАВТРА!
*ШЛЁП*
— ЗАВТРА УТРОМ ОТПРАВИТСЯ НОВЫЙ ОБОЗ!
Я остановил свою руку от очередной пощёчины.
— Точно завтра?
— Сразу с рассветом! Духи говорят мне, что утром дорога будет безопасна!
— Ну смотри мне, иначе мои духи сожрут твою душу, а в жопу напихают горящих углей, ты меня понял?
— Да, я вижу силу твою брат-шаман! Прошу прекрати! Мы шаманы, нам не нужно сражаться друг с другом!
— Ну хорошо!
Я встряхнул мужика, посадил, взглянул на опухшую рожу, валяющиеся зубы и вышел на улицу. Никто так и не зашёл спасти шамана, хотя имели на это возможность, и я был на чеку держа копьё и кинжал под рукой.
Идя на запах жарящегося мяса, в надежде договориться поесть, услышал, как любопытные местные, заглядывая в покосившую халупу, разбегались от вида своего шамана
— Никогда не думал, что сражение шаманов такие страшные. Слышали, как духи выли?
— Да, да! Я ещё и призрака старой Кряги видел!
— Иди ты! Надо бы на реку сходить, духов задобрить!
Иногда невежество окружающих — твоё самое сильное оружие.
Глава 30. Зона испытания. Часть 2
Пока ждал отправления, не забыл провести минимальную разведку. С едой проблем не было — местные хоть и боялись пришлого, но сильного шамана, то один то другой подходили за советом или помощью. Пришлось вспомнить театральные школьные постановки, поиграть на публику в загадочность. Взамен принимал еду, воду, всякие камушки приносили — их пару штук взял для солидности, на найденную кожанную недоверёвку насадил, закрепил, что сумел, вокруг шеи накинул. Образ закончен. Вопросы конечно в большинстве случаев дебилизмом пахнут. От «почему у верблюда моча цвет поменяла, почему свиньи потомство не несут (два хряка оказались) и прочее, на подобии "что звёзды говорят?". Были и просьбы о помощи, благословлении в охоте и прочем. В общем не бедствовал. И будучи под повышенным вниманием местных дождался пока старый шаман сорганизует мне вояж до столицы. Охрана деревни была на половину из местных, на половину из отправленных в отпуск, или на пенсию воинов армии Свирепого, после ранений. Были они ленивые как задница антилопы, и на случающиеся потасовки реагировали... вяло. Я так и не понял почему всем на всё насрать. Мне честно пытались объяснить, но язык у объяснявшего такой ограниченный был, что я просто закивал со всем соглашаясь и двинулся в сторону вояжа.
С первой зарёй был дан старт нашему переходу. Кроме меня оказалось все трое молодых парней, двое совсем сопляков, лет 12-13, и один разукрашенный как индеец в старых рекламах абориген примерно моего возраста. Хоть и пытался он как индюк важничать — впечатления особого не произвёл. Нашими проважатыми были четверо мужчин племени, двух из них я видел в охране. Судя по снаряжению один местный, один столичный, да двое просто мужиков в возрасте — ответственные за груз. Груз заслуживает отдельной темы, так как подобной убогой повозки я в жизни не видел. Тянуло её нечто схожее по степени убогости — какая-то помесь зебры и осла. Не знаю, что это за животное такое.
Идти нам предстояло около 5-6 дней, по дороге заскочить в два крупных города где к нам присоединятся желающие. Таковых должно быть немного, так как всего дня назад все желающие уже ушли. Но может хоть пару человек и появится дополнительно.
Во время стоянок я уходил в сторону от лагеря и там занимался тренировками. Хоть в моей голове и были знания по обращению с различным оружием, техники боя и прочее — всё это представляло собой балласт если не суметь этими знаниями воспользоваться. У мастеров все элементы доведены до автоматизма тысячами тысяч повторений и организм на автопилоте способен выполнять те или иные движения. В моём же случае приходилось в первую очередь напрягать мозг, чтобы выудить нужные знания и после применить их. Это потеря времени. В бою от этого надо уходить. Тело не моё родное, показатели силы ловкости и выносливости по местным меркам хорошие, но и не идеал. Получается, что ни силы, ни опыта для победы в любом поединке у меня нет. Вот и приходится оттачивать этот симбиоз из знаний, превращая его в опыт, закреплённый возможностями этого тела.