Электронная книга - «Мой мир боевых искусств 4». Краткое содержание книги:
Пора отправиться в столицу Империи, встретиться с врагами известными, обнаружить скрытых, решить первоочередные проблемы и столкнуться с новыми противниками.
— Моя позиция теперь изменилась. Наследие принадлежит нашему товарищу. Если вы не свалите отсюда, будем сражаться. Первым, я вам гарантирую, умрете вы, принц Леон.
— Да как ты… — второй Боевой Император выступил вперёд и начал высвобождать свои силы, но Джон резко бросил на него свой пронзительный взгляд и накрыл острой энергией Императора Меча.
Его угрожающее присутствие умудрилось подавить всю свиту принца Леона и напугало до смерти принца.
— Мы… — капли пота выступили на лбу Леона, — мы отступаем.
Резко развернувшись, он бросил на Джона полный ненависти взгляд и поспешил покинуть гору. Свита поспешила за ним.
«Фух, — выдохнул Джон с облегчением, когда они свалили, — не хотелось бы мне с ними сражаться сейчас»
Парень не переживал за свою безопасность. В противостоянии столь слабой группе победа ему была гарантирована, но далеко не факт, что в пылу сражения ему удалось бы защитить подруг.
К сожалению, сейчас они были его слабостью, балластом.
Опустив оружие и начав его отзывать, Джон бросил взгляд на двери пагоды:
«Надеюсь, в этот раз ты действительно станешь сильнее, чтобы я мог начать действовать без каких-либо опасений»
Монах убрал руку с кулона секты и вновь поднял взгляд. Он находился в небольшом зале, в котором у задней стены стояла золотая статуя будды, возле которой стояли чаши благовоний.
Перед ним ранее показался тот самый старик, который и затащил его сюда. Это был призрак боевого императора девятого ранга, чей дух удерживался в этом мире благодаря особой технике.
— Почему я не чувствую в этой пагоде ни одного сокровища? — нахмурился Ли, перестав бояться призрака, — вы, что, те легендарные идиоты-монахи, которые занимаются этой хренью…как её там…аскетизмом?
— Мальчишка, — скривилось лицо старика, — неужели ты действительно думаешь, что я не могу тебе что-либо сделать?
— Мог бы — уже сделал, — усмехнулся в ответ Ли, — так что хватит чесать языком — показывай. Этот благородный монах достойно распорядиться тем, что вы приберегли для меня.
— Перестань называть себя монахом в моём присутствии, негодяй, в твоёй грязной душёнке нет ничего святого. Думаешь, я не вижу? Ты ешь неподобающую пищу, не стесняешься алкоголя, имеешь связь сразу с несколькими женщинами. Это, по-твоему, то, чем должен заниматься ученик нашего пути?
— Ой, ладно тебе, старик, — махнул рукой невозмутимый Ли, — я — монах нового поколения. Твоё мировоззрение устарело.
— Как бы ни так!
— Ой, ладно тебе, старик, — снова махнул рукой Ли и огляделся, — ты видел других участников исследования? Я — сам будда на их фоне, эталон благородия. Видел тех клоунов, что снаружи? Там все такие, а то и хуже. Есть даже демонические практики. Кому ты собрался передать своё наследие? Если моё чутье не обманывает, твой дух скоро рассеется. Я — лучший выбор, в чём проблема? Может быть взгляды этого благородного монаха отличны от твоих, но мой дух праведен и чист. Давай наследие.
Старик действительно подумывал наказать этого наглеца, но в конце концов передумал. Он мог сказать, что парень перед ним во многом не лжёт. Если демоническая организация придёт сюда, то сможет получить его наследие силой и использовать его для плохих дел, чего старик не хотел от слова совсем.
Как бы Ли себя не вёл, у него был неплохой талант, который вполне дотягивал до учеников его секты. Более того, у Ли были необходимые духовные основы для получения его наследия. Проблема — безответственная личность, загульный нрав.
«Этот негодяй зрит в корень проблемы. Действительно неплох, но дурные привычки не позволяют ему постичь небесное дао. Со своими способностями, он уже мог бы открыть в себе дар предвиденья…хм…может быть, этот негодяй — действительно не самый плохой вариант? Этому монаху уже давно пора отправиться на покой…»
— Хочешь моё наследие, значит? — лысый старик странным образом улыбнулся, но лишь на мгновение. Ли не увидел этой улыбки на его лице, не предвещающей ничего хорошего.
— Хочу.
— В этой пагоде, ты прав, нет ничего ценного. Наследие — моя оставшаяся энергия и техника культивирования древнего класса, принадлежавшая нашему учению. Это наследие даст тебе силу, о которой ты не мог и мечтать, но у силы есть своя цена? Хватит ли тебе, наглецу, смелости принять моё наследие?
— Смелости? Этот благородный монах не знает что такое страх. Только объясни мне, что ещё плата за силу? Что со мной станет? Я облысею?
Улыбка старика стала коварной, во взгляде появилась раздражающая насмешка: