Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд
- Автор: Кривошеев Алексей Викторович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Жанр: Самосовершенствование
Электронная книга - «Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд». Краткое содержание книги:
Купала – прекраснейший праздник, неимоверно тонкий, трансцендентальный в своей максимальной плотности материала. Я смотрел в интернете фотографии с разных языческих современных праздников и сквозь внешние формы видел отсветы, отблески Купалы. Даже при всей непроработанности и неподготовленности к алхимической мистерии этого действа человеческого материала участников, во многих из них свет Купалы всё равно проявлялся всполохами. Всё равно вставало это зарево за спинами их душ. Это так красиво.
Кстати, Перун связан (можно сказать, является покровителем в определённом аспекте) с водой, камнем. В аспекте жизни, её рождения, торжества. Весенние грозы – вода, оживляющая землю, не талая вода, а вода, сходящая с неба, пропитанная энергией молний, электричества Перуна. Камни тоже использовали в земледелии, они оживляли землю, делали её более плодородной. Перуновские ключи – вода, из камней бьющая, из скал, бегущая по камням. То есть вода, как первоэлемент, стихия, тесно связана именно с Перуном, теснее, чем на первый взгляд может показаться. Как и земля, не говоря уж об огне. В мифологи у Перуна Огонь-молнии двух видов. Синий – разящий, отнимающий жизнь, наказывающий. И золотой – одаривающий, дарующий жизнь, живой. Синий огонь видим глазу в аспекте обычного разряда молнии. Золотой видим сердцу в аспекте любви. Ну, и воздух, конечно. Перуновские ветра, разрушительные, ураганные, или нежные, ласкающие. То есть Перун – целостный Бог, реализованный, его доля, его присутствие есть во всех аспектах бытия-творения.
Ещё в мифологии он связан с Переходами, циклами жизни, как проявление ЗАКОНА, сам принцип законности. Переход из "одного" в "другое" идёт через обращение к закону и его реализацию. Это если просто передать сам смысл, дальше можно каждому самостоятельно додумать. Поэтому именно Перун – ключевой аспект для нас в 2012 году. И поэтому у меня было чувство, что именно Перун сейчас нужен Земле. Я писал об этом в тексте по прошлогоднему ритуалу. Максимально высокий Перун, максимально высокий закон, и как можно более чистая и точная его реализация через ритуал в пространствах Земли. Чтобы грамотно и ладно перейти из одного цикла-мира в другой, и попутно извлечь ещё кучу всяких полезностей и вкусностей для всех.
Ещё тут на днях с плотностями захотелось более подробно разобраться. Читаю книги "Материал Ра. Закон Одного". В сравнении с Основателями Сэла Рейчела видно, что Основатели – ОСНОВАТЕЛИ, в смысле, выше в иерархии плотностей. "Ра" – шестая плотность, интересно, что легко воспринимается, как будто часть моего существа тоже в этой плотности пребывает, и ты всё равно что узнаёшь здесь то, что и так тебе было доступно. Коряво сказал, конечно. Смысл, в общем, в том, что: "А в какой же я плотности на самом деле? Из какой плотности пришёл сюда?" Или тут на Земле совсем такое уникальное место, что, кто бы ты ни был, можешь запрыгнуть отсюда на какую захочешь высоту? Хоть вообще за пределы плотностей выпрыгнуть, прямо к Богу на коленки.
Святая вода. Свадхистана
Очередное наше занятие состоялось 16.06.2012. (26 л.д. Капище. Час Брахмы. 3:30). Первый раз нам удалось собраться ночью, да ещё на природе, да ещё на капище, и ухватить группой "час Брахмы". Это была ночь с пятницы на субботу, прекрасная, белая, летняя ночь, а в пятницу, постепенно, к вечеру и к ночи выходил очередной раз в проявление Перун. В этом году все грозы были Перуновы, живые, сознательные. То есть, вот именно сознание высокое, разум чувствуется в росчерках молний, в раскатах грома. Грозы разумные. Это моменты, этапы постепенного схождения-проявления Перуна, направляющегося к своему ритуалу, и постепенно проявляющего свои тела в наших сферах. До того интересно, порой прямо слышишь в этих переливах грома такое даже бурчание-ворчание иногда, будто хозяин пришёл после долгого отсутствия в свой дом, обходит его, осматривает, и бурчит-ворчит себе под нос, сам с собой разговаривает, видя пыль, мусор, паутину в углах, скопившиеся за время отсутствия. А иногда, как даст кулаком по столу в сердцах – громыхнёт зычно. Так что, не "обожествляли" предки явления природы, не было необходимости, поскольку эти явления реально были сознательными разумными проявлениями Божества на плане стихий, например. Сейчас внимательный человек получил возможность тоже этот момент отследить. В общем, Перун забурчал-заворчал ближе к обеду пятницы, а до этого несколько дней была идеальная ясность и жара. Ходил вокруг – там пару слов бросит, там стукнет кулаком, там глаза молнией сверкнут, где-то дождём прольёт. Ходил дозором над Томском и его окрестностями, простукивал пространство, пробурчивал, проливал влагою и молоньями просверкивал. И так все же мягко, по-отечески, по родному, родня же все-таки, живительно так, без буйства грозового в духе синих молний. Больше в духе золотых. Поэтому всё вокруг сохраняло и преумножало тепло, воздух был тёплым, земля тёплая, вода в реке тёплая, и дождь был мягким и тёплым. Перун обнимал всеми стихиями, всеми первоэлементами поил. Но особенно, конечно, была проявлена вода, водная стихия. Я вообще не помню, когда в наших краях были такие ласковые, тёплые, нежные и мягкие дожди, такая вода в реках, как сейчас. Как будто мы не в болотах сибирских живём, а в самых просветлённых местах святых Алтайских гор. Такие дожди, они питают, это жизнь, льющаяся потоком с неба. Тело под ними, даже в промокшей одежде не мёрзнет, а, наоборот, напитывается, капли, реально, будто впитываются в кожу.