Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви
- Автор: Дроздов Митрополит Филарет
- Язык: русский
- Жанр: Православие
Электронная книга - «Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви». Краткое содержание книги:
111. Что говорит Священное Писание о сотворении мира?
Священное Писание открыло нам о сотворении мира то, что в начале Бог из ничего сотворил небо и землю. Земля была необразована и пуста. Затем Бог постепенно сотворил: в первый день бытия мира — свет; во второй день — твердь, или видимое небо; в третий — вместилища вод на земле, сушу и растения; в четвертый — солнце, луну и звёзды; в пятый — рыб и птиц; в шестой — живущих на суше животных, и, наконец, человека. Человеком творение закончилось, и в седьмой день Бог прекратил Свои дела творения. Поэтому седьмой день назван субботой, что в переводе с еврейского языка означает покой (см. Быт. 2:2).
112. Такими ли сотворены видимые твари, как они выглядят сейчас?
Видимые твари сотворены не такими, какими мы их видим сейчас. При сотворении всё было хорошо, т. е. чисто, прекрасно и безвредно.
113. Какова особенность сотворения человека?
Бог во Святой Троице сказал: «Сотворим человека по образу Нашему, и по подобию Нашему» (Быт. 1:26).
И сотворил Бог из земли тело первого человека Адама, вдунул в лицо его дыхание жизни, ввёл Адама в рай, дал ему в пищу, помимо прочих райских плодов, плоды с дерева жизни; наконец, взяв у Адама во время сна ребро, создал из него первую жену — Еву (см. Быт. 2:21-22).
114. В чём состоит образ Божий?
Образ Божий состоит, по объяснению апостол Павла, «в праведности и святости истины» (Еф. 4:24).
115. Что такое дыхание жизни?
Дыхание жизни — это душа, существо духовное и бессмертное.
116. Что такое рай?
Слово рай означает сад. Так названо прекрасное и блаженное жилище первого человека, описанное в книге Бытия подобным саду.
117. Как мы понимаем рай, в котором пребывали первые люди?
Рай, в котором пребывали первые люди, был для тела вещественным, как видимое блаженное жилище; а для души — духовным, как состояние благодатного общения с Богом и духовного созерцания Божиего творения (см. святого Григория Богослова, слово 38, 42; святого Иоанна Дамаскина, Богословие, кн. 2, гл. 12, ст. 3).
118. Что такое дерево жизни?
Дерево жизни — это дерево, питаясь плодами которого тело человека было бы безболезненно и бессмертно.
119. Почему Ева создана из ребра Адама?
Ева создана из ребра Адама для того, чтобы весь род человеческий по своему происхождению был одним телом и чтобы благодаря этому люди естественно склонны были любить и беречь друг друга.
120. Каково предназначение человека?
Предназначение человека состоит в том, чтобы он познавал Бога, любил и прославлял Его и благодаря этому вечно блаженствовал.
121. Что мы называем предопределением Божиим?
Предопределением Божиим называется изволение Божие о предназначении человека к вечному блаженству.
122. Предопределение Божие о блаженстве человека остаётся неизменным даже сейчас, когда человек не блаженствует. Уклонившемуся от пути блаженства человеку Бог по предведению и по бесконечному милосердию Своему изволил открыть новый путь к блаженству через единородного Сына Своего Иисуса Христа.
«Избрал нас в Нем прежде создания мира»(Еф. 1:4), — говорит апостол Павел.
123. Каково предопределение Божие по отношению к людям вообще, и к каждому человеку в частности?
Бог предопределил и даровал всем людям предваряющую благодать и средства к достижению блаженства. Непосредственно к блаженству Он предопределил тех, кто подаваемую Им благодать добровольно приемлет, употребляет подаваемые Им спасительные средства и идёт к блаженству указанным Им путем.
124. Слово Божие говорит об этом так:
«Кого Он предузнал, тем и предопределил» (Рим. 8:29).
125. В изложении веры восточных Патриархов об этом сказано:
Поскольку Он предвидел, что одни хорошо будут пользоваться своей свободной волей, а другие плохо, то одних предопределил к славе, а других осудил (член 2-й).
126. Что мы называем промыслом Божиим?
Промыслом Божиим называется имеющее место вслед за сотворением мира и человека действие Божие по отношению к миру и особенно к человеку.
127. Промысел Божий есть непрестанное действие всемогущества, премудрости и благости Божией, которым Бог сохраняет бытие и силы тварей, направляет их к благим целям, всякому добру вспомоществует, а возникающее через удаление от добра зло пресекает или исправляет и обращает к добрым последствиям.