Во имя справедливости [СИ]

— Даже США? — удивился я.

— Да, здесь это государство не получило такого развития, как у нас, — пояснил Александр. — До сих пор в Америке преобладает коренное население, которое в нашей той жизни называют индейцами. Много и прибывших из Европы, но они не «задвинули» коренных, как в нашем мире. В целом, здесь русские, а не англосаксы имеют наибольшее политическое влияние. Хотя именно закулиса реально управляет миром.

— Понятно, — сказал я.

А Саша продолжил:

— В остальном тут много похожего на наше. Только люди другие, может, очень близкие нам по характеру, устремлениям, но более набожные, хотя про Иисуса Христа им ничего неизвестно.

— Как так? — не понял я.

— Возможно, не было его в этом мире. Вот и я, и ты…  мы не можем быть одновременно сразу в двух мирах. Здесь рождались похожие люди с теми же наклонностями. Наверное, были даже двойники многих людей, известных в нашем мире, но они были другими, с другой душой, их наклонности и способности реализовывались по-другому, в соответствии с этой реальностью. Я думал над этим. Возможно, Бог послал своего сына в наш, более жесткий, воинственный мир. Но не мог Иисус оказаться сразу в двух измерениях. Как и Путин не может быть и у нас, и здесь. Тут страны пошли по иному пути развития. Но говорят на тех же языках, что и у нас. Только существует еще и язык международного общения. Помнишь, у нас была попытка в двадцатом веке ввести в обиход эсперанто?

— Помню. Хорошая идея была, простой язык на основе слов, встречающихся в большинстве национальных языков. Но эсперанто почему-то не прижился.

— А здесь он — второй государственный во многих странах. У нас же англоязычным просто выгодно было, чтобы в мире преобладал их язык.

— Так зачем здесь делать революцию, если велико влияние русских? — спросил я брата. — Наверное, этот мир лучше, справедливее нашего?

— Не совсем. Тут не было такой жестокости, как у нас, например, в средние века. Не было таких кровопролитных войн, революций, террора. Но не было и социалистических государств и тех социальных реформ, что были в СССР и странах соцлагеря. Тут простой народ забит, малообразован и очень религиозен. Детей простолюдинов до сих пор учат в церковно-приходских школах, где основной предмет — Закон божий, ну, и читать немного учат, быть послушными, беспрекословно выполнять приказы господ и тех, кто выше по сословию. Вот и все обучение. Работягам грамота не обязательна.

Александр вздохнул и сказал опять:

— А природа в этом параллельном мире такая, как и у нас. Только менее загажена человеком. И дома здесь другие, нет больших многоэтажек. На месте маминого дома — барская усадьба.

— И звери у вас есть другие, — сказал я. — Мимо меня пробежал один с ногами, как у свиньи.

— Так это — бандикут. Тут сохранились некоторые животные, которые исчезли в нашем мире. А вот с домашними питомцами у нас на родине большее разнообразие. Здесь есть собаки, но домашних мало и не много пород, зато енотов приручили. Расскажи, как ты оказался у нас.