Тайны хазар и русичей. Сенсации, факты, открытия
- Автор: Чернявский Станислав Николаевич
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Вече
- ISBN: 978-5-4484-8382-0
- Жанр: Исторические приключения
Электронная книга - «Тайны хазар и русичей. Сенсации, факты, открытия». Краткое содержание книги:
И вновь ощущение, что это говорит современный человек, а вовсе не средневековый башкир. Рассказывая про антов, он начитался Рыбакова и других авторов, которые полагали это племя предками восточных славян, чего в действительности не было.
Бат-Баян умер в 690 году (круглая дата вызывает сомнения). Следом за ним скончался Кабан. Хазарским ханом сделался сын Калги – «зловредный» Айбат. Он женился на некрасивой еврейке из Бухары. Вот! Переходим к интереснейшей теме принятия иудаизма в Хазарии, которому посвящена эта часть книги. На основании вышеприведенного сообщения Львова делает вывод о раннем проникновении евреев в Хазарию и во власть.
Этот эпизод изложен сразу после рассказа о церемонии удушения кагана; фальсификатор явно вспомнил об этом обычае, изложенном мусульманскими путешественниками, и решил, что настало время перейти к иудейской тематике. Между тем сообщение об обряде удушения – фальшивка. Кагана душили в начале его правления, спрашивая, сколько лет он хочет править. А в башкирской летописи читаем, что обряд проходит почти перед его смертью. Нет.
Затем болгары подчиняются хазарам и нападают на закавказские страны. Тем временем в самой Хазарии – переворот. Айбата свергли болгары и часть хазар. Каганом сделался Кук-Куян, сын Кабана. Он вторгся в Албанию, но был разбит в 737 году арабами. Э, так вот кого разгромил Мерван!
Черные болгары в 745 году поссорились со славянами. «Восстание подняли урусы, недовольные возвышением анчийцев и размерами балтаварских налогов. Балынцы тут же поддержали этот мятеж, ободренные прибытием к ним ульчийцев с острова Артан». Артания, знаменитый «остров русов» мусульманских авторов! Вот это открытие! Ну как же без него? «Эти ульчийцы были изгнаны галиджийцами, но для того, чтобы их боялись, называли себя галиджийцами». А вот и галичане подоспели! Но никаких галичан еще не было, имелись белые хорваты Прикарпатья. Опять торчат уши фальсификатора.
Затем на сцене наконец-то появляется хазарский каган Барджиль, сын Айбата. Боясь погибнуть во время церемонии удушения, он оставил веру предков и принял иудаизм. Логика автора понятна. Во-первых, он читал Данлопа, который датировал принятие иудейства хазарской верхушкой 40-ми годами VIII века. Ради этого вводит, во-вторых, в рассказ некрасивую иудейку. Видимо, это – мать Барджиля.
Каган правил долго, но примерно в 759 году его таки придушил собственный сын – Булан/Лось. Имя – историческое, оно встречается в еврейско-хазарской переписке.
Булан правит долго, ревностно насаждает иудейство в стране. А в 805 году вспыхнула смута. Старый каган Лось выступил в поход, но убит собственным сыном Бен-Амином. Это – Беньямин, нарочито искаженное еврейское имя.
В стране разгорелась гражданская война, восстали волжские болгары. «В разгар этого восстания к Бен-Амину явились башкортские послы и сказали ему: «На нас напали баджанаки, изгнанные из Семиречья тюркменами Хорасана, и безжалостно жгут наши аулы. Мы всегда помогали хазарам – теперь вы помогите нам». Фальсификатор вновь проговаривается. Туркмены еще не жили в Хорасане… Они придут туда гораздо позже, в XI столетии. Фальсификатору не хватает эрудиции. Кроме того, тюркский автор никогда бы не сказал баджанаки. Ведь это туркмены-печенеги. Но! Сами они звали себя кангар. Для византийцев это племя – пачинаки, для русских – печенеги. Кто же писал мнимую летопись? Византийский спафарий? Или бригада историков, нанятая российскими спецслужбами мрачной эпохи нашей истории, начавшейся во времена Бориса Ельцина и продолжающейся сегодня?
Против Беньямина восстал младший брат Карак. «Оставленный всеми и окруженный лишь врагами Бен-Амин был тихо удавлен у местечка Бел-Имен, а его яхудских священников живыми закопали в его могиле». Но Карак не отошел от иудаизма. В то же время реальную власть взяли хазарские беки, которые борются с каганами за власть и подчиняют многих из них себе.