Христос под следствием. Журналист расследует факты об Иисусе
- Автор: Стробел Ли
- Год: 2010
- Язык: русский
- Год: ДИАЙПИ
- ISBN: 978-966-491-102-0
- Переводчик: Евгения Давидовна Канищева
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Христос под следствием. Журналист расследует факты об Иисусе». Краткое содержание книги:
Книга затронет умы и сердца многих. Ее должны прочесть все, кто интересуется историческими основами христианской веры: верующие и атеисты, учащиеся школ, студенты вузов и техникумов, родители — детям.
Я разыскал Метерелла, зная, что он располагает научными и медицинскими фактами, относящимися к Распятию. Но была еще одна причина, по которой я хотел встретиться именно с ним. Мне говорили, что Метерелл способен обсуждать эту тему корректно и беспристрастно, а мне как раз и хотелось, чтобы факты говорили сами за себя, чтобы не было преувеличений и восклицаний, апеллирующих к эмоциям.
Речь Метерелла отличалась научной точностью, чего и следовало ожидать от человека с медицинским образованием (университет Майами, Флорида) и докторской степенью в технических науках (Бристольский университет, Англия). Он прошел аттестацию по диагностике в Американском радиологическом совете и был консультантом Национального института болезней сердца, легких и крови, входящего в комплекс медицинских научно-исследовательских центров Национального института здравоохранения в Бетезде, штат Мэриленд.
В прошлом ученый и преподаватель Калифорнийского университета, Метерелл выпустил под своей редакцией пять научных монографий и опубликовал многочисленные работы в самых разных изданиях — от “Aerospace Medicine” до “Scientific American”. Его исследования мышечного сокращения былиопубликованы в журналах “The Physiologist” и “Biophysics Journal”. Метереллу к лицу его научные регалии: он элегантный, седой, вежливый и деловитый.
Скажу откровенно — в какие-то моменты я диву давался, пытаясь представить себе, что происходит в голове у этого человека. Он медленно и методично, с чисто научной сдержанностью, без тени внутреннего трепета говорил о леденящих душу подробностях смерти Иисуса. Вся боль, которую он, будучи христианином, не мог не испытывать, рассказывая о крестной муке Иисуса, была скрыта за непроницаемой маской профессионала, проведшего десятилетия в научных лабораториях.
Он изложил голые факты — и именно ради этого я проехал через полстраны.
Прежде всего я хотел услышать от Метерелла общее описание событий, приведших к смерти Иисуса. Поэтому после традиционного обмена любезностями я отставил стакан чая со льдом, выпрямился на стуле, чтобы оказаться лицом к лицу с собеседником, и спросил:
— Не могли бы вы описать, что именно происходило с Иисусом? Метерелл прокашлялся.
— Все началось после Тайной вечери, — сказал он. — Иисус пошел с апостолами к Масличной горе, а именно — в Гефсиманский сад, и там, как вы помните, молился всю ночь. В течение молитвы он предчувствовал все предстоящие Ему страдания следующего дня, и, конечно, переживал сильнейший психологический стресс.
Я прервал доктора, подняв руку.
— Вот благодатная тема для скептиков! Евангелия говорят нам, что на челе Иисуса выступил кровавый пот. Может быть, это плод взбудораженного воображения евангелистов? Не ставит ли это под сомнение достоверность их рассказа?
Метерелл спокойно покачал головой:
— Вовсе нет. Известно медицинское состояние под названием «гематидроз». Это — необычное явление, связанное как раз с высокой степенью психологического стресса. Сильный стресс вызывает выброс химических веществ, разрушающих капилляры потовых желез. Немного крови попадает в железы, и пот выходит окрашенный кровью. Речь не идет об обильном кровотечении — для этого достаточно совсем небольшого количества крови.
Я немного успокоился, но не сдавался:
— А в чем еще проявилось это состояние?
— Прежде всего оно сказалось на коже, — ответил Метерелл. — На следующий день при бичевании Его кожа наверняка была крайне чувствительной.
Вот оно что, подумал я и напрягся, стараясь не впустить в сознание зловещие видения. Я — журналист, и мне пришлось повидать немало трупов — жертв автокатастроф, пожаров, мафиозных «разборок»… Однако в жестокой пытке, намеренно призванной доставить сильнейшие страдания, было что-то особенно страшное.
— Расскажите мне о бичевании, — попросил я.
— Известно, что римское бичевание было крайне жестоким, — начал Метерелл, не сводя с меня глаз. — Обычно наносилось тридцать девять ударов, но часто бывало и много больше — в зависимости от расположения духа солдата-экзекутора. Обычно солдаты использовали кнут из кожаных ремней, в которые были вплетены металлические шары. Во время удара эти шары создавали глубокие кровоподтеки, которые при последующих ударах превращались в открытые раны. В кнут вплетали еще и острые обломки кости, которые рассекали кожу и мясо. Бичевалось все тело сзади — плечи, спина, бедра, голени. Это было ужасно.