Герман Лопатин
- Автор: Смольников Игорь Федорович
- Год: 1965
- Язык: русский
- Год: Издательство «Детская литература»
- Жанр: Историческая проза
Электронная книга - «Герман Лопатин». Краткое содержание книги:
Человек необыкновенной судьбы и изумительной храбрости. Он жил в то время, когда горстка русских революционеров во второй половине XIX века вела отчаянную и дерзостную борьбу с царизмом. Он сам был одним из этих революционеров. Не раз его бросали в тюрьмы, но ничто не могло сломить его, и всякий раз ему удавалось совершить смелый побег.
Герман Лопатин дружил со многими выдающимися людьми той эпохи. И такие люди, как Карл Маркс и Тургенев, были покорены обаянием и силой его натуры.
Повесть И.Ф. Смольникова – книга об отдельных, самых ярких годах жизни замечательного революционера.
•
Отзывы и пожелания о книге присылайте по адресу: Ленинград, Д-187, наб. Кутузова, 6. Дом детской книги издательства «Детская литература».
Герман вспомнил свою семью – в ней тоже семь детей. Три брата и четыре сестры. Ни с кем из них теперь он не дружен. Пожалуй, лишь со старшим братом – Всеволодом. Брат так же, как Герман, недавно кончил университет и тоже стал, по выражению их отца, крамольником. Правда, его потянуло «в народ». Он и Германа уговаривал… Но Герман не верил, что можно сейчас поднять крестьян на бунт. Месяцы на Ставропольщине еще больше убедили в этом… С остальными братьями и сестрами контакта, как выражаются инженеры, нет. Больно признаться, но из них подрастают обыкновенные российские обыватели. Обидно. Как должно быть хорошо в семье, когда вся она едина по крови, по духу, по мысли. Вот как у Марксов… Но страшно потерять четверых… Губы у госпожи Маркс всегда скорбны, когда она не смеется…
– Вы невнимательны, – заметила Тусси.
– Простите, – встряхнулся Герман и старательно повторил за ней: – To be or not to be – that is the question![7]
Ленхен звонко хлопнула в ладоши и крикнула всех «к столу».
Герман с удовольствием попробовал и холодную телятину, и теплое имбирное пиво, которое любил Маркс, и пирожки, жаренные в масле.
Весело жевали, болтали и подшучивали друг над другом.
Для Германа – неожиданно (и приятно): ни о политике, ни об эмигрантских делах никто ни слова. Как узнал позже, так заведено Марксом. Петь – пожалуйста. Болтать глупости – изволь. Литература, искусство – очень хорошо! Но не политика. Для этого есть другие дни недели. А не хочешь разговаривать, – просто лежи молчи или ходи молчи. Молчание – великая вещь, если уметь слушать да смотреть. А в Хэмпстед-хисе городскому жителю лучше занятия и не придумать: дыши в полную грудь, слушай птиц и наслаждайся природой. Лондон отсюда виден, только если заберешься на холмы повыше. В сизой дымке расползается огромным пятном вдали у горизонта. А шум его исчезает и вовсе.
Но в этот раз Маркс вдруг нарушил правила. На обратном пути он спросил:
– Вы, значит, были в Петербурге, когда судили Чернышевского?
– Да.
– Над ним учинили какой-то дикий обряд казни?
– Это называется у нас «гражданская казнь». Человека держат у позорного столба, а потом ломают над головой шпагу.
Герман сразу вспомнил хмурый петербургский день, толпу, обступившую деревянный помост на Мытнинской площади, цепи солдат.
На помосте у столба – очень бледный человек с небольшой интеллигентной бородкой. Он зачем-то часто снимает очки и, прищурившись, смотрит в толпу близорукими глазами. На груди его – квадратная табличка со словами «государственный преступник».
Герман тогда впервые увидел Чернышевского и, признаться, не предполагал, что он так скромен, даже робок на вид.
Он стоял у позорного столба, как стоял бы на крыльце человек, собравшийся в путь и вдруг остановленный внезапно хлынувшим дождем. Надо праздно стоять и ждать, пока дождь пройдет.
Когда на помост из толпы полетел букет цветов, в лице Чернышевского что-то дрогнуло. Он через силу улыбнулся и хотел поднять букет.
Жандармский офицер мгновенно взбежал на помост и выхватил цветы. Чернышевский не обратил внимания на жандарма. Он напряженно следил за тем, как солдаты забирали и выводили из толпы девушку, бросившую цветы.
Герман смотрел на его несчастное лицо, и ему отчаянно хотелось, чтобы Чернышевский почувствовал в толпе, собравшейся на площади, не зрителей, не зевак, а людей дружественных ему и близких. Он сжимал кулаки и мысленно давал клятву отомстить палачам.
Потом на помост вскарабкались три чиновника в мундирах министерства юстиции. Один прочитал вслух официальное обвинение. Другой переломил над головой арестованного клинок шпаги. Третий следил за прикованным к столбу Чернышевским, словно он мог куда-то убежать.
Потом его увезли.
Прочь из столицы. Подальше от молодежи. В Сибирь. В каторгу.
Когда Герман кончил рассказывать, Женни спросила:
– Кто он, Чернышевский?
Ответил Маркс:
– Большой ученый и смелый человек.
– Почему же друзья не спасут его? – воскликнула Тусси.
– Из Сибири спасти невозможно.
– Но надо попытаться! Нельзя же бросать человека в беде!
Герман почувствовал, как маленькая ладонь крепко сжала его пальцы. Он через силу улыбнулся.
Надо попытаться!
1870 год
Почему же друзья не спасут его?
Вопрос, неожиданно заданный девочкой, оставил в душе тревогу, расталкивая десятки других вопросов и мыслей. Он пробивался и не замирал, как родничок.
7
Быть или не быть – вот вопрос! (Англ. Слова Гамлета.)