Китайская классическая поэзия [компиляция]

Электронная книга - «Китайская классическая поэзия [компиляция]». Краткое содержание книги:

Перейти на страницу:

Сбираю я тончайшие коренья, Чтоб ими плющ упавший подвязать, Коричные деревья выпрямляю, Вяжу в пучки душистую траву.

За мудрецами шел я неотступно, Но никакой хвалы не услыхал. Пусть в наше время так не поступают, Я, как Пэн Сянь,[14] себя готов сгубить.

Дышать мне тяжко, я скрываю слезы, О горестях народа я скорблю, Хотя я к добродетели стремился, Губила ночь достигнутое днем.

Пусть мой венок из шпажника разорван — Из орхидей сплету другой венок. За то, что сердцу моему любезно, Хоть девять раз я умереть готов.

Твой дикий нрав, властитель, порицаю, Души народа ты не постигал. Придворные, завидуя по-женски Моей красе, клевещут на меня.

Бездарные всегда к коварству склонны, Они скрывают черные дела, Всегда идут окольными путями, Увертливость — единый их закон!

В душе моей — печаль, досада, горечь; Несу один невзгоды этих дней, Но лучше смерть, чтоб навсегда исчезнуть, Чем примириться с участью такой!

Известно: сокол не летает в стае, Так исстари на свете повелось. И как квадрат и круг несовместимы, Так два пути враждуют меж собой.

Я подавляю чувства и стремленья, И оскорблениям не внемлю я, Чтить чистоту и умереть за правду — Так в старину учили мудрецы.

Я путь свой, каюсь, прежде не продумал, Остановлюсь, не возвратиться ль мне?! Я поверну обратно колесницу, Покуда в заблужденьях не погряз.

Средь орхидей пусть конь мой погуляет, Пусть отдохнет на Перечном холме. Здесь буду я вдали от порицаний И в прежние одежды облекусь.

Чилим[15] и лотос мне нарядом будут. Надену плащ из лилий водяных. Так скроюсь я, все кончатся несчастья, О, только б верою цвела душа.

Себя высокой шапкой увенчаю И удлиню нарядный пояс свой. Благоухание и блеск сольются, И совесть я нетленной сохраню.

Четыре стороны окинув взором, Хотел бы я увидеть страны все. Наряден свежий мой венок, и всюду Струится благовоние его.

У каждого есть радость в этом мире, Я с детства украшать себя привык, И после смерти я таким же буду, — Кто может душу изменить мою?

Прелестная Нюй-сюй, моя сестрица, С упреками твердила часто мне: «Был Гунь[16] чрезмерно прям, и вот несчастье Его постигло под Юйшань, в степи.

Зачем ты прям и украшаться любишь? Нет никого изысканней тебя. Весь двор зарос колючками, бурьяном, — Лишь ты один всегда обходишь их.

Скажи, как людям о себе поведать, И чувства наши кто поймет, скажи? Живя друг с другом, люди ценят дружбу, И только ты внимать не хочешь мне».

Шел по стопам я мудрецов старинных, Но участи печальной не избег... Чрез реку Сян[17] я направляюсь к югу, Чтоб обратиться с речью к Чун-хуа:[18]

«Правленье Ци[19] достойно песнопений, Ся Кан[20] в разврате гнусном утопал, О будущих невзгодах он не думал И братьями близ дома был убит.

Беспутный Хоу И,[21] любя охоту, Всегда стрелял усадебных лисиц. Злодей за это должен поплатиться, — Хань Чжо[22] похитил у него жену.

Го Цзяо[23] был насильником жестоким, Его распутству не было границ, Пороком предавался исступленно, Пока не обезглавили его.

Ся Цзе[24] всегда был с нравственностью в ссоре, Но час настал, и вот пришла беда. Всех честных Хоу Синь[25] казнил придворных, Тиранов иньских был недолог век.

Сурово правил Юй, но справедливо. При Чжоу[26] шли по верному пути, Ценили мудрых, верили разумным И соблюдали правила добра.

В могуществе ты бескорыстно, небо, И только честным помогаешь ты, Лишь дух свой просветившие наукой Достойны нашу землю населять.

Я прошлое и будущее вижу, Все чаянья людские предо мной. О, можно ль родине служить без чести И этим уваженье заслужить?

И если смерть сама грозить мне станет, Я не раскаюсь в помыслах моих. За прямоту свою и справедливость Платили жизнью древле мудрецы».

Теснят мне грудь уныние и горесть, Скорблю, что в век постыдный я живу, Цветами нежными скрываю слезы, Но слезы скорби льются без конца.

вернуться

Пэн Сянь — мудрый сановник одного из правителей династии Инь. Как говорит предание, правитель отвергал советы Пэн Сяня, и тот в знак протеста утопился в реке.

вернуться

Чилим — разновидность водяного каштана (Trapa natans). Однолетнее водяное растение с зубчатыми листьями треугольной формы, цветущее белыми цветами.

вернуться

Гунь — имя отца легендарного императора Юя. Предание говорит, что Гунь был казнен императором Шунем в Юйшане по обвинению в неумелой борьбе с наводнением, которое якобы произошло в то время в Китае. Это событие относится в XXIII в. до н. э.

вернуться

Сян — река на территории нынешней провинции Хунань.

вернуться

Чун-хуа — имя легендарного императора Шуня (см. выше). Его могила находится на горе Цзюишань к югу от реки Сян.

вернуться

Ци — сын императора Юя, правивший Китаем с 2197 по 2188 г. до н. э.

вернуться

Ся Кан, или Тай Кан — сын Ци, правивший с 2188 по 2159 г. до н. э.

вернуться

Хоу И — правитель княжества Цюн, живший в XXII в. до н. э., узурпировавший власть династии Ся и убитый за это своим близким сановником Хань Чжо.

вернуться

Хань Чжо — сановник, убивший Хоу И и присвоивший его власть. Впоследствии, в 2079 г. до н. э., был убит одним из придворных по имени Бо Ми, который возвел на престол наследника законной династии Ся — Шао Кана (годы правл. 2079-2058 гг. до н. э.).

вернуться

Го Цзяо — сын Хань Чжо. По приказу отца в 2119 г. до н. э. убил правителя Сяна.

вернуться

Ся Цзе — см. Цзе-ван.

вернуться

Хоу Синь, или иньский Чжоу-ван — последний правитель династии Инь, известный своей жестокостью. Однажды в припадке гнева он приказал казнить своих преданных сановников и приготовить из них кровавый соус.

вернуться

Чжоу — династия Чжоу (1122-246 гг. до н. э.).

Перейти на страницу:

Сюжет

Атмосфера

Главный герой

Общее впечатление

Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)

Не работает?