Краткая история Венгрии. С древнейших времен до наших дней
- Автор: Пушкаш Андрей Иванович, Исламов Тофик Муслим оглы
- Год: 1991
- Язык: русский
- Год: Наука
- ISBN: 5-02-009913-9
- Жанр: История
Электронная книга - «Краткая история Венгрии. С древнейших времен до наших дней». Краткое содержание книги:
Вена прямо и косвенно препятствовала развитию в Венгрии мануфактурного производства, могущего стать потенциальным конкурентом австро-чешскому производству. В то же время именно Австрии обязана Венгрия своими первыми мануфактурами. Первые две (хлопчатобумажные) фабрики были основаны Францем Лотарингским, августейшим супругом Марии Терезии и императором «Священной Римской империи германской нации». После окончания в 1763 г. Семилетней войны двор отменил запреты и ограничения на производство некоторых видов изделий, что способствовало росту числа мануфактур и предприятий фабричного типа. В середине 80-х годов в стране функционировало более сотни таких предприятий, но лишь в нескольких из них было занято 20 рабочих и более.
РЕФОРМЫ МАРИИ ТЕРЕЗИИ В ВЕНГРИИ
В 1767 г. была проведена крестьянская (так называемая урбариальная) реформа — одна из самых наиважнейших. Исходной идеей ее являлось урегулирование феодальных повинностей и ограничение помещичьей эксплуатации в целях гарантированного взимания налогов. «Овцу надо кормить, если хочешь ее стричь», — поговаривали в Вене. «Овцой» был крестьянин, потенциальный рекрут для армии и основной источник налоговых поступлений казны. Урбариум Марии Терезии определил величину надела крестьян по комитатам в зависимости от качества земли и размера (объема) повинностей в пользу помещика. За один полный надел (18–40 хольдов пашни, 4-15 хольдов пастбищ) полагалось помещику 1 форинт (гульден) в год, девятина с урожая, а также подношения в натуре, каплуны, цыплята, яйца, да еще теленок, но с 30 наделов. Главной и самой тяжелой была трудовая повинность — «робот» (барщина): 104 пеших дня (или 52 дня с тяглом). Реформа, несомненно, была шагом вперед, по она не получила распространения в Трансильвании, и это оказало негативное воздействие на дальнейшее развитие этого края.
В 1777 г. знаменитым указом Марии Терезии «Рацио эдукационис» была начата радикальная, в духе Просвещения, реформа всей системы образования, заложившая основы светского образования в Венгрии. Важнейшим ее элементом являлась ликвидация неграмотности. Провозглашенный законом принцип обязательного обучения детей 6-10-летнего возраста не удалось реализовать, но прогресс, достигнутый за каких-нибудь 10 лет, был поистине гигантским. К концу 80-х годов благодаря совместным усилиям крестьян, дворян, горожан появились тысячи новых школ, впереди стояла вполне реальная задача охвата начальными школами всей сельской местности (предписывалось учреждать школу там, где в радиусе получаса ходьбы проживало не менее 100 детей).
Поскольку стране, обществу, а также и абсолютизму нужны были «полезные» граждане, то их соответственно следовало вооружить полезными знаниями, а не только знанием закона божьего. Решительному пересмотру поэтому подверглась программа обучения. Теология уступила место математике, естествознанию, истории, в том числе истории Венгрии. Преподавание в. начальной школе велось на родном языке — немецком, венгерском, славянских и др. Латынь решили оставить в качестве основного языка обучения в средних школах, ибо считалось, что с ее помощью «различные нации страны могут легче общаться друг с другом». В законе подчеркивалась «особенная полезность», немецкого языка.
Таким образом, был сделан первый существенный шаг в реализации программы германизации — составной части политики централизации. Вместе с тем включение в текст закона о «национальных школах семи наций» Венгрии мадьярского, немецкого, словацкого, русинского, хорватского, иллирского (сербского), румынского языков создало предпосылки к переходу и распространению грамотности и на родном языке. Стали появляться первые учебники венгерского и других языков по грамматике и правописанию.
Эти и другие реформы «просвещенного абсолютизма», в том числе принципиальное ограничение цензуры (запрещались лишь издания, противные религии, морали, интересам государства), перевод университета с его типографией в Буду, стимулировали развитие наук и культуры в целом. В начале 80-х годов страна располагала 38 типографиями. Университетская типография печатала учебники и другие книги на всех языках народов не только Венгрии, но и Балкан, многие из которых тогда не имели собственного книгопечатания. В Пеште впервые увидели свет главные сочинения «будителей» — словака Яна Коллара, влахов С. Мику-Клайна, Г. Шинка, серба В. Караджича и многих других. В 1781–1790 гг. в Венгрии было издано 3663 книги против 459 в 1712–1720 гг. В эпоху Просвещения родилась и периодическая печать. «Прессбургер цайтунг», издававшаяся с 1764 по 1929 г., стала первой регулярно выходившей газетой Венгрии. С 1780 г. начала издаваться «Мадяр хирмондо» (до 1788 г.), а с 1783 г. первая словацкая газета «Прессбургске новины» на чешском языке).