Шаг из тьмы 1

Оказавшись за воротами монастыря, Алексей поинтересовался у Вторака биографией доморощенного банкира. На взгляд Олега, для монаха, она была довольно странная. Ростовщичество было для него семейным бизнесом, а принятие пострига уходом от налогов. Схему придумал его дед. В один день взял и постригся в монахи, но дело свое не бросил, просто поменял сборщика налогов. Раньше приходил к нему налоговик от Господина Великого Новгорода, теперь от настоятеля монастыря. Схема прижилась и старший сын продолжил дело. Кстати, граждане приняв постриг с мирской жизнью порывать не собирались. Теперешний глава банкирского дома то же был два в одном и монах и примерный семьянин.

— Товарищ полковник, я не силен в теологии, но монахи и семейная жизнь? А потом товарищи, закопанные и обвешенные цепями? Это в порыве религиозного рвения или в качестве наказания?

— А ты ожидал Серафима Саровского здесь встретить? Извини, люди совсем недавно отучились шевелить губами при чтении, до стяжания Духа Святого еще не доросли. Но в своем рвении многие совершенно искренни, — подполковник сделал паузу, — по поводу хозяйственной деятельности, церковь здесь такой же феодал, как и у нас субъект хозяйственной деятельности. Не пойму, что тебя удивляет?

— Ну, я конечно не думал, что здесь живут другие люди, — Олег поскреб подбородок. — Но семейные монахи ростовщики…, как-то это даже для двадцать первого века сюрреализм. Тебя ситуация не удивляет?

— Скажем так, зубры удивили значительно больше.

Остаток пути до торга провели в беседе о религиозной жизни. Вторак, много чего рассказал, было познавательно даже для военного. После ликбеза, Олег стал по другому смотреть на творящиеся среди святош безобразия. Новгородские архиепископы традиционно занимались приведением в лоно церкви многочисленных язычников проживавших в новгородских владениях. Собственно, город Ладога являлся самым северным форпостом христианства, дальше, до самого океана лежали земли сплошь языческие. Да и в самом Новгороде с христианством было как-то не особенно, в смысле религиозного фанатизма не наблюдалось. В таких условиях, местное руководство церкви, закрывало глаза на некоторые неприглядные дела своих слуг, сосредотачиваясь на распространении учения. Менеджер мог только констатировать грамотную маркетинговую политику церковных иерархов. В сложившихся условиях было жизненно важно захватить как можно большую долю рынка, а с внутренними проблемами организации можно будет разобраться после окончательного передела паствы.