![Владимир Шаров: по ту сторону истории [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/9/5/2/0/vladimir-sharov-po-tu-storonu-istorii-litres-download.jpg)
Владимир Шаров: по ту сторону истории [litres]
- Автор: Коллектив авторов, Липовецкий Марк Наумович
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: НЛО
- ISBN: 9785444813935
- Жанр: Культурология
Электронная книга - «Владимир Шаров: по ту сторону истории [litres]». Краткое содержание книги:
Для ответа на этот вопрос надо понять: чтó эта рукопись значила для Мясникова, с какой целью он ее писал и, наконец, зачем посылал Сталину?..
Казалось бы, жизнь Мясникова-эмигранта проиграна. Вожаком новой революции, которая должна была начаться в Мотовилихе, он не стал. Затея с созданием новой партии провалилась… Нет семьи, нет сторонников, нет перспектив в чужом, враждебном Париже… Главный пафос его философско-мемуарного текста: я, Мясников, выбил из рук контрреволюции ее знамя – «Михаила II» (и открыл путь к уничтожению других Романовых!). Чем не дал разгореться гражданской войне с большей силой, чем спас многие пролетарские жизни и чем в конечном итоге добился победы в гражданской войне… Это та гордость за свою победу, что Мясников пронес через всю жизнь и что своей рукой описал!
Текстологическое открытие, сделанное Шаровым при чтении мемуаров Мясникова, становится кульминацией романа. После прочтения романа это кажется столь очевидным, что невозможно не увидеть! И тем не менее историки не увидели в тексте Мясникова то, что разглядел Владимир Шаров глазами своего героя Жестовского. Речь идет об эпизоде возвращения убийц Михаила Романова с «дела» и их отчет перед организатором убийства Мясниковым. Процитирую фрагмент из «Философии убийства…» Мясникова. Начну не с возвращения убийц, а с их отправки «на дело»:
Гл. 60. Они меня ожидают в Мотовилихе
Подъезжаем рысью. Я соскакиваю, и мне навстречу Жужгов. Спрашиваю:
– Взяли что нужно?
– Что?
– Ну, лопаты, топор для могилы.
– Взяли.
– Управитесь одни, или мне ехать с вами?
– Если доверяешь, Ильич, то оставайся здесь и жди. Теперь ведь все просто и несложно, без тебя все сделаем.
– Ну хорошо. Только одно: все ценности, что на них есть, бросить вместе с ними в могилу. Ничего не брать. Поняли?
– Хорошо, хорошо.
– Другое. Постарайтесь пристрелить врасплох, незаметно. Меньше всяких переживаний: сзади в затылок. А не ехать ли мне?
– Ну что ты поедешь? Неужели мы этого не сделаем?
– Ну так двигайте. Я вас жду здесь, в милиции31.
…
Гл. 62. Вот и все. Приехали.
…Мы заходим в милицию, а Жужгов выходит из кладовки и внимательно осматривает руки.
– Ты что там делал, что так руки осматриваешь?
– Да вон белье и одежду с Михаила бросил.
– А зачем ее снимали?
– Да ведь как зачем, вдруг ты не поверишь.
– Ну как же можно допустить такую дичь.
– А почему ты так настойчиво допытывал, справимся ли мы одни?
– Хотел вас узнать: нужен я вам или нет. А затем и подготовить вас, чтобы не было никакой суетни и бестолковщины, вот и все.
– Ну, а мы решили, что ты немного сомневаешься в нас.
– И очень глупо решили…
– А ты на меня, Ильич, не налегай. Мы все тебя немного испугались, и все единогласно решили взять одежду.
– Ну, что сделано, то сделано. Сейчас же ее сжечь.
– А ты взглянуть на нее не хочешь?
– Вот пристал, как вар к шерсти. Ну что за удовольствие. Иди и жги.
Он отправился, а мы расселись и стали его ждать.
– Да он правду говорит, тов. Мясников, что мы все решили взять «его» одежду, простреленную и окровавленную.
– Да я и не сомневаюсь в том, что он правду говорит, но как же вы все глупо и дрянно поняли меня…
Жужгов возвращается и Мясников спрашивает его:
– Ты покончил с твоим бельем?
– Да, да. Облил керосином, и все до единой ниточки сгорело. И пепел разметал…32.
Достаточно точно пересказав этот эпизод из мемуаров Мясникова, Шаров устами Электры дает следующий комментарий:
И вот понятно, говорит отец [Жестовский], откуда этот мясниковский страх, потому что история, которая была простой и ясной, теперь, после свертка с окровавленным бельем, вдруг начинает напоминать другую, на которой ничего не закончилось, наоборот, с которой все только началось. Все-все: и Египет, и Исход, и то, что дальше…33.
Прерву цитату.
Шаров намекает читателю на рифму со знаменитым библейским сюжетом и отсылает к «убийству» Иосифа его братьями:
26. И сказал Иуда братьям своим: что пользы, если мы убьем брата нашего и скроем кровь его?
27. Пойдем, продадим его Измаильтянам, а руки наши да не будут на нем, ибо он брат наш, плоть наша. Братья его послушались…
31. И взяли одежду Иосифа, и закололи козла, и вымарали одежду кровью;
32. и послали разноцветную одежду, и доставили к отцу своему, и сказали: мы это нашли; посмотри, сына ли твоего эта одежда, или нет.
33. Он узнал ее и сказал: это одежда сына моего; хищный зверь съел его; верно, растерзан Иосиф.
31
Мясников Г. И. Философия убийства, или Почему и как я убил Михаила Романова // Минувшее. Исторический альманах. 1995. № 18. С. 104–105.
32
Мясников Г. И. Философия убийства. С. 108–109.
33
Шаров В. Царство Агамемнона. М., 2018. С. 204.