Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд
- Автор: Кривошеев Алексей Викторович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Жанр: Самосовершенствование
Электронная книга - «Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд». Краткое содержание книги:
Работали по привычной уже схеме. Предыдущее органично и естественным образом порождало последующее. Периодически Виталя акцентировал внимание медитаторов на мандале, особенно на основании лингама. Таким образом, через зрительный канал при необходимости (кому надо было) шла запитка человека, и в целом, общего поля сознания тоже. Работа шла хорошо. Стихии, стихиалии, дух горы (сознание его) в помощь. Образовалось общее поле сознания, и на достаточном уровне, чтобы суметь установить канал в Запредельное. И даже принять оттуда Свет. Групповой лингам встал хорошо, и достал до очень высокой сферы. Завершали в этот раз пропеванием-фиксацией достигнутого: Лам, Вам, Рам. Дальше не пошли. Пелось очень хорошо мне. Особенно "Лам" и "Рам", "Вам" как-то похуже. Пропевание мантр – отдельная, особая практика. Это не выдавливание из себя звуков, это тоже медитативная работа с соответствующими центрами, элементами, стихиями, сферами, и т.п. Тут три этапа в пропевании: 1) Открытие "пространства" соответствующего, вход в него, разворот. Звуковое соответствие – начало мантры. Например, "Р-р-р-а-а-а-а…" 2) Закрывание "пространства", сворачивание набранного → рот закрывается, включается звук "М-м-м…" 3) Усвоение, возгонка, трансмутация, алхимия, восхождение по Струне Духа, Сушумне. Звук "М-м-м" переходит в горловую вибрацию "Н-г", за счёт прижатия корня языка к нёбу. То есть, в общем-то, тоже алхимия, но техника другая, звуковая, речевой аппарат человеческого тела используется.
Ещё пара моментов:
– Ганеш (его фигурка деревянная стояла перед мандалой) – боец. Клык один у него обломан как раз в бою. Он устранитель препятствий и покровитель познания, учения. Познание, устремление в непознанные глубины – это как бой. Этот аспект он и символизирует. Он как слон вламывается в непознанное, неосветлённое, неосознанное, прокладывает путь, открывает дорогу своим безудержным устремлением. Но при этом он сын Шивы. То есть, является одним из аспектов Сознания, одной из составных частей. Но самостоятельно сущей. Прекраснейшее существо!
– Почему в ритуале освещение стихий начинаем с Воды, а не с Земли. Вода – очищает собой пространство. Увлажняет его, готовит к восприятию последующего семени, помогает его прорастанию.
04.05.2012. Виталя: "Суть силы наших казачьих войск в том, что они шли умирать, а не выживать, поэтому во время боя они смотрели не противнику в лицо, а в лик самого Шивы – бога смерти. Соответственно, силы их совсем иные питали. Плюс они воспринимали свет Сварги как то место, где их души отдохнут и встретятся с роднёй, поэтому в казачьих песнях зачастую колоссальный сплав силы и тепла души".
Принцип "открытие-закрытие" в тайцзицюань
19.05.2012. По тайцзы. Во вторник Андрей устроил тематическое занятие на принцип "открытие-закрытие" ("кай-хэ"). До меня впервые дошло, что означает "в открытии есть закрытие, а в закрытии есть открытие", тогда это тайцзы. Открытие без закрытия – это переоткрытие, т.е. смерть, слом. Поэтому открытие в тайцзы идёт по шару, нету углов, т.е. мест, где возможно переоткрытие. Нет законченности в движениях, т.е. фазы конца или начала. Законченность это и есть "пере". То же самое относится и к закрытию. Перезакрытие – это зажатие, потеря свободы движения. Это смерть опять же. В боевых искусствах это очень чётко видно. Этот принцип говорит о текучести, о том, как одно переходит в другое, не через смену последовательную состояний, но содержа в себе следующее состояние.