Бесплатная библиотека Читайте книгу на сайте или телефоне
Войти
READ-E-BOOK » Исторические приключения » Энциклопедия диссидентства. Восточная Европа, 1956–1989. Албания, Болгария, Венгрия, Восточная Германия, Польша, Румыния, Чехословакия, Югославия [litres]
Энциклопедия диссидентства. Восточная Европа, 1956–1989. Албания, Болгария, Венгрия, Восточная Германия, Польша, Румыния, Чехословакия, Югославия [litres]
Электронная книга - «Энциклопедия диссидентства. Восточная Европа, 1956–1989. Албания, Болгария, Венгрия, Восточная Германия, Польша, Румыния, Чехословакия, Югославия [litres]». Краткое содержание книги:
Интеллектуальное наследие диссидентов советского периода до сих пор должным образом не осмыслено и не оценено, хотя их опыт в текущей политической реальности более чем актуален. Предлагаемый энциклопедический проект впервые дает совокупное представление о том, насколько значимой была роль инакомыслящих в борьбе с тоталитарной системой, о масштабах и широте спектра политических практик и методов ненасильственного сопротивления в СССР и других странах социалистического лагеря. В это издание вошли биографии 160 активных участников независимой гражданской, политической, интеллектуальной и религиозной жизни в Восточной Европе 1950–1980‐х. В судьбах этих людей были и тюремные сроки, и эмиграция, и принудительное лечение в психиатрических больницах, и политические триумфы. Наряду с биографическими текстами в книгу включены обширные исторические очерки о социально-политической и культурной специфике эпохи. В основе издания – перевод с польского языка первого тома Словаря диссидентов (2007), над которым совместно работали национальные центры и авторские коллективы из стран-участниц.
После 28 октября 1956 года Донат вместе с Гезой Лошонци встал на сторону *венгерской революции. Признавая необходимость введения многопартийной системы, он не считал это, однако, первостепенной задачей. Важнейшую роль в установлени демократии он отводил рабочим советам. 23 ноября вместе с другими членами правительства Имре Надя, которые попросили убежища в югославском посольстве, был депортирован в Румынию. В 1958 году был одним из обвиняемых на процессе Имре Надя. Верховный суд приговорил его к 12 годам лишения свободы за «участие в заговорщической деятельности, направленной на свержение народно-демократического государственного строя». В 1960 году освобожден по амнистии.
К политической деятельности больше не вернулся, но в 1970‐х присоединился к протесту против приговора чехословацким правозащитникам, подписывал все оппозиционные обращения, протесты и воззвания. Обладал высоким авторитетом в оппозиционной среде. В 1979 году возглавил редколлегию *«Книги памяти Бибо». В декабре 1981 года участвовал в подпольной конференции, посвященной венгерской революции 1956 года. 30 августа 1982 года принял участие в первой демонстрации, организованной венгерскими оппозиционерами на будапештской площади Бема.
Печатался в подпольном журнале *«Беселё», распространял самиздат, поддерживал самиздатскую «лавочку» Ласло Райка.
В 1984 году был одним из инициаторов и организаторов *встречи в Моноре.
Умер в Будапеште.
Фанни Хаваш (С. П.)
I.
Demokratikus földreform Magyarországon. 1945–1947. Budapest, 1969.
Reform és forradalom. A Magyar mezőgazdaság strukturális átalakulása 1945–1975 között. Budapest, 1977.
Reform and Revolution. Transformation of Hungary’s Agriculture. 1945–1970. Budapest, 1980.
A Márciusi Fronttól Monorig. Budapest, 1992.
II.
Ember J. Menedékjog 1956. Budapest, 1989.
Bozóky É. Zord idők nyomában. Pécs, 1998.
A snagovi foglyok. Nagy Imre és társai Romániában / összeál. M. Baráth, L. Sipos. Budapest, 2006.
Kis J. Valamit elindított. In Memoriam D. F. Paris, 1986.
Габор Иваньи (Gábor Iványi)
р. 03.10.1951
Пастор-методист. Один из учредителей Фонда помощи бедным и подпольного журнала «Беселё». Депутат парламента от Союза свободных демократов.
Родился в Сольноке в семье методистского пастора Тибора Иваньи. Отношения с церковными и светскими властями у отца Габора складывались напряженно, ибо он протестовал против вмешательства Государственного управления по делам Церквей во внутренние дела прихода. Габор учился в средней школе в Ньиредьхазе, куда в 1957 году переехала его семья. В 1968 году был исключен из школы за доклад, в котором изложил свое религиозное мировоззрение. В 1970 году получил, однако, аттестат зрелости и стал слушателем Будапештского института подготовки пасторов Свободных Церквей. В мае 1974 года был исключен из института, так как в дискуссии о действующих принципах церковной политики защищал позицию своего отца.
В 1973 году был рукоположен, но продолжал изучение богословия самостоятельно.
В 1972–1974 годах Тибор и Габор Иваньи основали собственную конгрегацию – Церковь венгерских методистов, которой, однако, власти долго отказывали в регистрации. Часовня, где велись службы, была закрыта полицией, и верующие из прихода Иваньи собирались на мессу на улице перед часовней.
Добиваясь регистрации, Габор Иваньи познакомился с представителями венгерской демократической оппозиции, в частности с Миклошем Харасти, которому рассказал о сложной ситуации вокруг своей церкви. С помощью Харасти об этих преследованиях стало известно международной общественности – в частности, в 1977 году в «Монд» была напечатана подробная статья на эту тему. Деятельностью Иваньи заинтересовались Дьердь Бенце и Янош Киш, который содействовал Иваньи в редактировании церковного самиздатского журнала «Открытые двери» («Nyitott ajtó»).
В 1976 году Габор Иваньи организовал в своей квартире частные курсы богословия для полутора десятков слушателей. Там же вели занятия по философии видные впоследствии деятели демократической оппозиции – Гашпар Миклош Тамаш, Оттилия Шольт, Агнеш Эрдели, Каталин Видрани. В 1981 году после восьмилетних усилий удалось добиться признания Церкви венгерских методистов в качестве отдельной конгрегации и ее регистрации под названием Венгерское евангелическое сообщество.