Электронная книга - «Искаженная спираль (СИ)». Краткое содержание книги:
Ну, в принципе, тогда и неплохо. Фигу доминантности причинности, пусть балансируется неопределенностью. И Жабыча давить не буду. И шапка у него классная.
Ну а подняв, в целом, свое настроение, решил, раз уж возможность выпала, со стариканом пообщаться:
— Ну раз уж с этим, почтенный Гамамару-сама мы разобрались, есть у меня к вам вопросы, о жабах и мире, — благожелательно обратился я, — не откажетесь мудростью и памятью поделиться?
— Хм, — открыв для начала один глаз и убедившись, на каком он свете, ответил Гамамару. — Не встречались мне подобные тебе доселе и самому любопытно, что за вопросы задашь. Ну и ответить не откажусь.
— Кагуя, Крольчиха-Богиня. Есть у меня подозрения, что вы её застали. Что вы о ней знаете? — начал допрос амфибии я.
— Застал, да, — вздохнул старикан, — мал я был и неразумен. Весь мир тогда накрыла она гендзюцу, в сон погрузив всех людей. Многие тогда от голода и зверей погибли. А знаю о ней я немного, лишь легенды. Не зрю я про… — прервался старик. — Не знаю в общем. Запечатали её в печати сыновья, вот с ними, — я помотал головой, показывая что на рикудных мудрил мне пофиг. — Ясно. Так что только легенды и гендзюцу.
— В данном вопросе, Гамамару-сан, источник информации мне не важен. — задал я наиболее интересующий меня вопрос. — Что вы знаете, причем неважно, слухи, сплетни, да даже пророчества, но лишь касающиеся напрямую его, о Зецу?
— Так что ж головой-то качал? — изумился Жабыч. — Когда Хагоромо и Хомуру Ооцуцуки мать свою запечатали, появилась сфера черная, да и рассыпалась, со временем, в пыль. А пыль эта и есть Зецу, черный ликом и сердцем, монстр. Много зла он принес, ссорил и лгал многим. Но не вижу его, — подозрительно прищурился на меня Жабыч. — Хотя нет, по-другому не вижу, по делам и поступкам путь его проследить можно.
Хм, то есть, выходит, что не просто “воля”. То ли часть печати, контролируемая изнутри, то ли кусок запечатанной чакрожорки из печати торчащий. Правда, видимо, с отдельным сознанием, но не мне такому удивляться. Белые зецу — это понятно, ускоренная мутация и прошивка мозга. Сам он, будучи частично запечатаннымчастью печати все-таки один, а миньонов-белых лишь контролирует. Ну и лют, очевидно, без меры, потому как при всем прочем, хоть и была упомненная мной крольчиха дурындой, ну вот невообразимо феерической, но способности имела вполне божественные. Даже часть их из Зецу чудище лютое делает. И нужен ему для суицидасамораспечатывания мадарин, точнее нагатин, а уже если совсем точно — мой риннеган и что-то от вечного цукиеми. Ну а что — не принципиально: витальность, чакра или еще какая вкусняшка.
Про чакру же мудрила жабий мне не расскажет. Он, очевидно, её порождение, как и прочие призывы. Впрочем, ладно, уже многое узнал.
— Такой вопрос еще, Гамамару-сан. — решил я выяснить уже качественно-бытовые условия пребывания. — Есть ли место близ горы Мьёбоку где я смогу, не опасаясь за жизнь и имущество окружающих, заняться тренировкой?
— Место, — подозрительно уставился на меня мудрила, — а много надо то?
— Ну пару километров в диаметре, хотелось бы, — скромно обозначил я.
— Ну, такое найдется, — облегченно выдохнул Гамамару. — Есть еще вопросы у тебя ко мне? А то, — зевнул, — стар я, если убивать не надумал — посплю. Вон, Фукасаку спрашивай, — тыкнул лапой в сторону входа, где нарисовался ирокезный знакомец.
— Если отдаете мне Фукасаку на поругание, — вызвал я отчетливое сглатывание и важный кивок. — Тогда снов вам благих, Гамамару-сан.
Ну и выперся от великого мудрилы, Фукасаку с собой прихватив. Понаслаждался зеленоватым оттенком горизонта, биопанковской архитектурой, да и озадачил спутника хотелкой:
— Жабыч, раз уж отдали тебя мне на поругание, — полюбовался погрустневшей мордой я, — хотелось бы мне знать, есть ли жабы, в науках знающие. Ну и к исследованиям склонные. Ну и за жизнь не слишком держащиеся, — задумчиво добавил я.
— Так призывал же ты Кёми-чан, да что-то изучал с ней? — озадачился Жабыч. — Каждую неделю пещеру меняет, то взорвется у неё что, то гадостью провоняет.
Что-то и вправду призывал, пространственно-временные техники испытывая. Правда внимание не обращал на подопытного ассистента, что да, то да. Ну, раз есть кто-то, кому интересно, пусть будет. Так что пожелание в виде полигона озвучил, а по прибытии озадачил Фукасаку доставкой малознакомой Кёми-чан. Да и чакры ему отсыпал жменю, чтоб не обижался не по делу. И по делу будет на что.
С час рисовал круги всяческие, к опытам готовясь. И прибыла моя ассистентка, росту метра в полтора, зелена и взглядом любознательна.
— Приветствую вас, Удзумаки-сан, — дружелюбно квакнула пришедшая, — а чем вы заняться хотите, тоже пространственно-временной техникой? В прошлый раз очень интересно и поучительно получилось, смотрите, — материализовала-призвала собеседница в лапе папку для бумаг.
— И тебе привет, Кёми-кун, любопытно у тебя вышло, расскажешь? — жабушка кивнула. — Но сейчас, мне интересно понять, некоторые базовые параметры чакры. Стихийные склонности же у тебя есть? — заинтересованная Кёми кивнула, — вот и замечательно.
Так, потирая лапки, принялся я статистически чакру, её инь, янь и стихийные компоненты познавать. Результатом трех почти бессонных дней, кратеров на полигоне, шести джуньяхир, взаимных признаний как гениальности так и бесконечной тупости и прочих, безусловно важных деталей, стал такой вывод.
Чакра как она есть, в чистом виде, это обработанная неведомой фигней природная энергия. То есть, часть свойств и мерностей отсекло, и задало ряд сложных программ, присущих чакре как явлению. Причем, иначе как искусственными и созданными, не иначе как балбесами-человеками, их не назвать. Чакра, пребывая в мерности явно более чем четырех, имела ряд ограничений, связанных с трехмерьем, а главное, ограничений воображаемых.
Моя же, четырехмерная инь, программного наполнения лишалась напрочь, оставляя свойства аппаратные: интегрироваться в нейроны, брать на себя часть когнитивных функций, ну и являться управляющим элементом в “смеси с янь”.
Чем, как избавляла меня от “поведенческих” инь-программ, так и давала несколько больший простор в оперировании чакропроявлениями. По сути, выступая в “чакросмесях” этаким, облегчающим контроль, катализатором.
Впрочем, ответа, откуда в чакре, при всех прочих равных, берутся программы, не было. Все опыты говорили, что чакра в человеке, Жабе, растениях — одна и та же, изменения привносились носителем, не затрагивая "базовые составляющие". Теорий масса, но крайне неудобоваримых, а главного ответа, как изменить “деструктивную” программу чакры, я так и не нашел. Ну не вытаскивать же из всех шиноби мозги в четырехмерность. Притом, что без витала, они там помрут за секунды. Бредовые варианты менять физиологию мозга, нивелируя воздействие нейромедиаторов — бредовы, ну или крайне трудноосуществимы и уж точно — не массовы. Задачка на поколения, проще вывести "других шиноби".
Так что, вышел в итоге мне облом, не сказать, чтобы феерический, но достаточно неприятный. Были надежды на друга моего, Шинигамыча, но он их, при явной благожелательности, подло растоптал: хор, который он обрушил на меня, был абсолютно непонятен, даже через пару часов прослушивания, варианты разнонаправленных ответов провалились. По сути, мои выводы о природе чакры он подтвердил, однако источник “программирования” не указалне знал. Причем, была вероятность, что чакра, создана уже такой, какая есть и просто дублируется чакроисточниками шиноби. Не сказать, что стопроцентная, но вполне возможная.
Так что, покидал я страну Жаб в чувствах сложных: узнал-то многое, однако сам в исследованиях провалился, максимум — практикой подтвердил ряд гипотез.
Впрочем, даже деструктивное свойство чакры моих глобальных планов не отменяет, просто осложняет их дальнейшую реализацию.
В Конохе же, не прошло и суток, мир Жаб имел четырехкратное ускорение временного потока. Так что развеял я клона в ночи, повторяя дожорный маршрут.
Память развеянного поведала мне, что свежеприбывшие дамы в количестве шести штук ударно принялись за шодомахо, явно отвлекаясь от произошедшего. Пара оставшихся, пребывающая в ступоре, попала в лапы Харуки и, во второй половине дня, уже успешно возилась с карапузами.