![Евангелие Достоевского [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/6/5/7/7/evangelie-dostoevskogo-litres-download.jpg)
Евангелие Достоевского [litres]
- Автор: Иларион Митрополит
- Год: 2022
- Язык: русский
- Год: Литагент
- ISBN: 978-5-6044873-3-4
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Евангелие Достоевского [litres]». Краткое содержание книги:
Название новой книги митрополита Илариона – «Евангелие Достоевского» – имеет двойной смысл. Речь в ней пойдет не только о том Евангелии, которое всю жизнь читал Достоевский, но и о том, которое он писал. Ибо его творчество было «благой вестью» для русского народа – пророческой и апостольской вестью о спасении через Христа.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В. Бобров. Портрет Ф. М. Достоевского. 1881 г.
У Достоевского была мечта. Она выражена в одной из его записных книжек середины 1870-х годов: «Я верую в полное царство Христа. Как оно сделается, трудно предугадать, но оно будет. Я верую, что это царство совершится… И пребудет всеобщее царство мысли и света, и будет у нас в России, может, скорее, чем где-нибудь».
Достоевскому не суждено было увидеть, как сбудется эта мечта. То, что происходило на его глазах, свидетельствовало скорее об обратном: об отходе от Христа значительной части русских людей, об их увлечении нигилистическими и социалистическими идеями.
Как подлинный пророк, он предостерегал, бил в набат. И не уставал напоминать о том, в чем видел спасение России: о сияющем образе Христа, о Его пресветлом лике, Его чудесной и чудотворной красоте.
Литература
Антоний (Храповицкий), митрополит. Пастырское изучение людей и жизни по произведениям Ф. М. Достоевского // Богословский вестник. 1893. № 10. С. 41–79.
Артемов Николай, протоиерей. Литургия и эсхатология в творчестве Ф. М. Достоевского // Эсхатологическое учение Церкви: Материалы конференции (Москва, 14–17 ноября 2005). М., 2007. С. 439–459.
Балашов Н. В. Спор о русской Библии и Достоевский // Достоевский. Материалы и исследования. 13. СПб., 1996. С. 3–15.
Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1972.
Белов С. В. Ф. М. Достоевский и его окружение. Энциклопедический словарь. Т. 1–2. СПб., 2001.
Бердяев Н. А. Миросозерцание Достоевского // Собрание сочинений. Т. 5. Париж, 1997. С. 205–379.
Библиотека Ф. М. Достоевского: Опыт реконструкции. Научное описание. СПб., 2005.
Буданова Н. Ф. Достоевский и преподобный Сергий Радонежский // Достоевский. Материалы и исследования. 14. СПб., 1997. С. 195–201.
Булгаков С. Н. Иван Карамазов в романе Достоевского «Братья Карамазовы» как философский тип // О Великом инквизиторе: Достоевский и последующие. М., 1991. С. 193–217.
Булгаков С. Н. Русская трагедия // Русская мысль. 1914. Кн. IV. С. 1–26.
Василий (Иверский), архимандрит. Духовная связь аввы Исаака Сирина и Ф. М. Достоевского // Преподобный Исаак Сирин и его духовное наследие. Под общей редакцией митрополита Волоколамского Илариона. М., 2014. С. 378–385.
Габдуллина В. И. Мотив блудного сына в произведениях Ф. М. Достоевского и И. С. Тургенева. Барнаул, 2006.
Гозенпуд А. А. Достоевский и музыкально-театральное искусство. Л., 1981.
Григорьев Димитрий, протоиерей. Достоевский и Церковь. У истоков религиозных убеждений писателя. М., 2002.
Достоевская А. Г. Воспоминания. Вступительная статья, подготовка текста и примечания С. В. Белова и В. А. Туниманова. М., 1971.
Достоевская Л. Ф. Достоевский в изображении своей дочери. Пер. с немецкого Е. С. Кибардиной. СПб., 1992.
Достоевский А. М. Воспоминания. Л., 1930.
Достоевский и православие. Сборник статей. М., 2003.
Дунаев М. М. Православие и русская литература. М., 1997. Т. 3. С. 404–747.
Евангелие Ф. М. Достоевского. Т. 1–3. Тобольск, 2017.
Егоров Б. Ф. Петрашевцы. Л., 1988.
Ефимова Н. Мотив библейского Иова в «Братьях Карамазовых» // Достоевский. Материалы и исследования. 11. СПб., 1994. С. 132–131.
Захаров В. Н. Достоевский и Евангелие // Евангелие Ф. М. Достоевского. Т. 2. Тобольск, 2017. С. 7–62.
Захаров В. Н. О христианском значении основной идеи творчества Достоевского // Достоевский в конце XX века. Сборник статей. М., 1996. С. 137–146.
Зернов Н. М. Три русских пророка: Хомяков, Достоевский, Соловьев. Пер. с английского. СПб., 1994.
Ионина М. А. Ветхозаветная Книга Иова в творчестве Ф. М. Достоевского. Диссертация. Томск, 2007.
Иустин (Попович), преподобный. Достоевский о Европе и славянстве. Пер. с сербского. СПб., 1998.
Иустин (Попович), преподобный. Философия и религия Ф. М. Достоевского. Минск, 2014.
Кантор В. К. Герцен как прототип Ставрогина // Человек. М., 2014. № 3 (май – июнь). С. 148–159.
Кийко Е. И. Достоевский и Ренан // Достоевский. Материалы и исследования. 4. Л., 1980. С. 106–122.
Кийко Е. И. Из истории создания «Братьев Карамазовых». (Иван и Смердяков) // Достоевский. Материалы и исследования. 2. Л., 1976. С. 125–129.
Ковалевская С. В. Знакомство с Ф. М. Достоевским // Воспоминания детства. Нигилистка. М., 1989. С. 112–140.