Византия в эпоху иконоборчества
- Автор: Величко Алексей Михайлович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: ЛитРес: Самиздат
- ISBN: 978-5-04-330299-1
- Жанр: История
Электронная книга - «Византия в эпоху иконоборчества». Краткое содержание книги:
Но не только ратное искусство снискало любовь короля. В своем любимом Ахене Карл распорядился построить Академию, где преподавались 7 «свободных искусств»: грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, музыка и астрономия. В этом учебном заведении царили добрые, доверительные отношения, а сами занятия имели характер свободных дружеских бесед. Помимо Академии, повсеместно были открыты начальные школы при монастырях, где детей обучали псалмам, пению, счету, грамматике. Как полагают, именно «Каролингский ренессанс» заложил основы историографии.
Вскоре всеобщим увлечением среди аристократов стало собирание старинных рукописей, их реставрировали, переписывали, а многочисленные копии (свитки) рассылали по монастырям. Сам король уделял большое внимание этой работе. При его непосредственном участии был реформирован рукописный шрифт и вместо прежнего неразборчивого курсива создали тщательно отработанный «Каролингский минускул» — прообраз будущих типографских шрифтов. Как следствие, начало выпускаться большое количество книг, особым украшением которых являлись уникальные миниатюры, ни в чем не уступавшие византийским, и роскошные переплеты, украшенные слоновой костью и драгоценными камнями[242].
Великий франк распорядился также построить великолепный храм Святой Богородицы в Ахене и особое внимание уделял поддержанию старых церквей в нормальном состоянии. Когда король получал известия о ветхих или рухнувших храмах, он тут же приказывал местным епископам восстановить их и строго следил за исполнением своих поручений[243].
Истинный христианин, Карл весьма чутко относился к возможности таинством исповеди загладить совершенные грехи. Рассказывают одну чудесную историю, наглядно демонстрировавшую любовь Небес к нашему герою. Незадолго до своей смерти Карл сподобился познакомиться с известным блаженным Эгидием, когда тот проходил через Галлию, и вверил себя его молитвам. Он смиренно просил блаженного о прощении одного нераскаянного и давнего греха, и когда тот молился за короля, Ангел Божий явился блаженному, держа в руках грамоту. Развернув ее, тот прочитал, что Господь простил Карлу этот грех по молитвам Эгидия[244].
Но, конечно же, еще бóльших славословий он заслужил как политик и полководец. Лангобарды, хотя и часто битые франками, по-прежнему были еще очень сильны. И Карлу пришлось приложить немало сил, чтобы решить проблему взаимоотношений с опасным соседом, претендующим на гегемонию в Италии. В первую очередь ему пришлось принять совет матери, дабы заполучить лангобардов в союзники. В качестве испытанного способа король пренебрег своей первой женой и просил руки у дочери Лангобардского короля Дезидерия, красавицы Дезире (747 — после 771). Лангобард, также понимавший все выгоды положения тестя могучего франка, не стал упрямиться, и вскоре утонченная во вкусах девица, воспитанная в римском духе, оказалась во дворце франка, показавшемся ей фермой.
Стоит ли говорить, что этот союз вверг понтифика в отчаяние? Ведь он лишался единственного потенциального союзника, способного, как раньше при покойном Пипине, отстоять Рим от поползновений лангобардов. Папа срочно отправил Карлу письмо такого содержания: «До наших ушей дошла весть, о которой мы не можем говорить без боли в сердце. А именно, что Дезидерий, король лангобардов, ищет способа убедить Ваше Величество соединиться в браке с его дочерью. Если это правда, то это настоящее дьявольское наущение. Какое недостойное упоминания безрассудство! Примерный сын и прославленный франк собирается заключить союз с предательским и смрадным народом лангобардов, который не может быть причислен к другим нациям, разве что к племени прокаженных». Это послание вызвало сочувствие монарха, но не повлияло на его планы.
Когда Дезидерий в очередной раз начал угрожать Риму, папа Адриан опять направил Карлу письмо, в котором напрямую заявил, что терпит беды от лангобардов только потому, что отстаивает интересы франков. В этом было много правды, поскольку Дезидерий требовал от понтифика венчать на царство сыновей Карла, как только те будут рождены от Лангобардской принцессы. Что неизбежно порождало внутренний конфликт во Франкском королевстве, где без большого пиетета относились к лангобардам.
Ситуацию усугубляло то обстоятельство, что в 771 г. Карл был не единственным наследным королем из числа сыновей Пипина. Помимо него, на единовластие претендовал Карломан (751–771), его младший сводный брат, на которого папа при случае мог сделать ставку. Первоначально Пипин разделил королевскую власть между своими сыновьями: Карл получил в удел бывшие исконные владения своего отца, а Карломан — земли своего тезки, дяди Карломана, некогда принявшего монашеский постриг, а затем погибшего. 9 октября 768 г., сразу после смерти отца, последовавшей 24 сентября того же года, братья приняли королевские инсигнии. Когда у Карломана родился сын, понтифик демонстративно поздравил счастливого отца с этим радостным событием. Разумеется, Карл не остался в неведении этого намечавшегося альянса. Три года продолжалось неустойчивое союзничество, которое едва не было прервано междоусобной войной. Но, по счастью для франков, Карломан скончался. Его вдова тут же отправилась в Италию, где получила защиту и покровительство у Лангобардского короля[245].
242
Левандовский А. П. Карл Великий: через Империю к Европе. С. 115–120.
243
Эйнхард. Жизнь Карла Великого. Главы 17–19. С. 89–99.
244
Альберт Штаденский. Анналы. Часть IV. С. 162.
245
Саксон Анналист. Хроника. С. 21, 22.