Свет уходящих эпох (СИ)
- Автор: Бурланков Николай Дмитриевич
- Язык: русский
- Жанр: Фэнтези
Электронная книга - «Свет уходящих эпох (СИ)». Краткое содержание книги:
Отдельные хутора севинов представляли легкую добычу даже для мелких шаек, не говоря уж о крупных военных отрядах, но они же совершенно не давали возможности завоевателям покорить их, если севины сами этого не желали. Чтобы установить власть в этом крае, нужно было покорить каждый хутор, каждый дом, захват всех крепостей и замков не давал победителям никаких преимуществ.
Когда-то давно, в совершенно уже незапамятные времена, о которых даже Сирагунд не сохранил записей, несколько семей севинов высадилось на берегу Яродрема. Их вел князь Радим, и потому их иногда еще называли радимами. Довольно скоро эти несколько семей размножились, и их потомки расселились по всему Призаливью и даже попытались проникнуть в Иль-Бьон, где были остановлены конницей токомуров. Тогда, продолжая свои странствия, переселенцы на лодках прошли морем вдоль отвесных склонов Велигорья и вошли в устье Северной реки - Нанлии, впадающей на границе Ильв-рана во Внутреннее море, или Залив, как его называли токомуры.
Так, идя против течения этой реки, они достигли просторов Лоди и вскоре заселили его весь. Небольшие перелески здесь сменялись холмами, те - озерами и реками, и повсюду виднелись пасущиеся коровы и овцы, зреющие хлеба и, в отдалении от дорог - небольшие домики севинов, жмущиеся к рощам.
У этого народа было лишь одно уязвимое место - его маги, или волхвы, как их называли сами севины. Маг в среде севинов пользовался почти бесприкословным повиновением, его слушались во всем и доверяли как самим Творцам. Наиболее известные маги прошлых эпох происходили из этого народа, да и во многих, кто вроде бы принадлежал к другим племенам, часто оказывалась севинская кровь. А потому, если бы кто-то мог войти в доверие к магам севинов, он смог бы управлять и всеми этими разрозненными хуторами. Правда, маги севинов неплохо сами разбирались в людях, и потом, их было много - среди севинов чуть ли не на каждую сотню человек приходился маг. Так что уговорить всех принять твою сторону было затруднительно. Но у магов существовали ежегодные собрания, священные места, где они обучали молодых магов и общались с Творцами, и потому поставить их себе на службу было проще.
Токомуров, по преданию, волхвы севинов из Лоди призвали сами, когда устали от кровавых войн со сьорлингами, рвущимися с побережья. Так что союз между двором Дивианы в Далиадире и многочисленными магами Лоди был древний, освященный веками и поддерживался обеими сторонами. Севины не стремились продвинуться в военной службе, токомуры же ценили свою воинскую славу и доверие севинов.
Но в последнее время все чаще стали ходить слухи, будто древний договор собираются нарушить, и нарушить с севинской стороны.
- А что, сосед, - высокий пожилой севин с длинными пшеничными усами над верхней губой вышел на крыльцо своего дома и приветственно помахал своему приятелю, едущему на скрипящей телеге по дороге, проходящей по холму неподалеку, - что слышно в городе?
Городом севины называли любое селение, обнесенное оградой, состоящее хоть из десятка домов. Сейчас речь шла о главном порте Лоди, расположенном в месте слияния реки Пенной - Сванлии - и Северной - Нанлии. Народу там обитало несколько тысяч, так что по меркам Лоди это был очень крупный город.
- Да разное говорят, - едущий остановил лошадь, с удовольствием готовясь поболтать с приятелем, но ближе к нему не подъехал и продолжал кричать, перекрикивая расстояния, разделяющее их. - Вон, у Судислава лошадь сбежала, ее полгорода ловили, а она там настоящий погром на рынке учинила. А Пешко - помнишь его? Так вот у него дочь замуж выходит.
- Дочка замуж? Сколько же ей лет?
- Этим летом восемнадцать будет.
- Ты скажи! А ведь он совсем недавно, вроде, в город перебрался. А что слышно от волхвов?
- Да от них странное говорят, - с неохотой ответил сосед. Он-таки слез с телеги и направился к приятелю на крыльцо. Тот тоже сделал несколько шагов ему навстречу.
- Говорят, будто они все вместе собрались и подались куда-то за море, не то за горы, - понизив голос, произнес сосед.
- А мы как же?
- А вот и говорят, что они, как услышали, что мы хотим избавиться от гнета токомуров, сказали, что, мол, живите теперь как знаете, без нас, а мы, мол, более вам не нужны. Сказали - и уплыли.
- Брехня!
- Ну, сам я не слышал, да вот только об этом и шепчутся везде в городе. И, говорят, разбираться с этим приехал сам придворный маг из Далиадира.
- Ну, спохватились! Теперь устроят разбирательство. Раньше надо было думать!
- Да, привыкли, что мы их слушаем, хотят нас из хуторов в города переселить. Конечно, им там нас считать удобнее, а говорят, будто о нашей защите беспокоятся. Нет уж, сами как-нибудь без них решим, где нам жить!
- Да и то - кто нас тут держит? Соберемся и уйдем, куда глаза глядят. Тут ведь, может слышал, говорят про какую-то новую общину, где-то у истоков Энлии.
Хозяин махнул рукой.
- Сейчас этих общин расплодилось видимо-невидимо!
- Это особенная. Говорят, ее собирает Первый человек, вернувшийся в наш мир.
- Первый человек?
- Да, тот самый, из древних преданий. Ходят слухи, что он вернулся и ищет свою давно потерянную подругу. Ты предание-то слышал?
- Нет, - хозяин дома потеснился на крыльце, давая место соседу. Тот с удовольствием расположился рядом на ступеньке и принялся рассказывать.
- Далеко за морями, простирающимися на юге, на островах, отделенных от нас туманами и тенями, давным-давно, в незапамятные времена, когда Творцы еще бродили по земле, поднялся первый человек. И, встав на ноги, он увидел свою подругу - первую женщину, сотворенную вместе с ним.