2.1. Несколько вопросов
Государство поднимается и существует до тех пор, пока интересы господствующих и определяющих сил общества в основном и по большей части совпадают с интересами государства — и лишь, по меньшей мере, с ними расходятся. Когда подъем и существование государства — в интересах господствующих сил. Когда результирующий вектор тех и других интересов пусть хоть невелик, да совпадает. Когда интересы господствующих сил расходятся с интересами общества — государству хана. Ибо государство и есть форма самоорганизации сил, составляющих общество. Ибо, когда не за что умирать — не для чего и жить.
А теперь поставим вопрос с циничной прямотой пьяного римлянина, — Кто сегодня кровно отождествляет свои интересы с интересами единого, сильного и вообще существующего российского государства? Или по Грибоедову, — Где, укажите нам, отечества отцы, которых мы должны принять за образцы?
Оторопь и холодный пот будут нам ответом. Легкая растерянность переходит в недоверчивую улыбку, чтобы, в конце концов, смениться ужасом. И по мере времени и отщелкивающих событий отчаяние превращается в обреченность. Потому что таких господствующих сил в России сегодня нет.
Вот только не надо благоглупьх фраз типа: «Россия никогда не погибнет!» Погибнет, разумеется. И Россия, и цивилизация, и человечество, и галактика, и Вселенная. Но это еще не повод бараном идти на заклание сейчас. В конце концов, оптимист отличается от пессимиста только взглядами на сроки конца света. И когда родители борются за жизнь своего ребенка — они сражаются не за его бессмертие, а за то, чтобы он сполна и счастливо прожил отмеренный человеку срок.
Мой оптимизм, упрямство и презрение к любому приказу, пусть это даже приказ Истории, не дают мне согласиться с гибелью моей страны. Тем более что гибель стран происходит не «сама собой», а проявляется и реализуется через воззрения и действия идиотов и негодяев.
Хочу, что бы Вы поняли простую мысль. История — это предшествовавший опыт: не зная историю, будешь совершать ошибки, уже совершенные до тебя, не зная историю, можешь не найти выгодных решений для проблем сегодняшнего дня. По-моему, Бисмарк очень неглупо заметил: «только дураки учатся на своём опыте. Умные учатся на чужом». История — это и есть чужой опыт, на котором следует учиться умному человеку, и если вы историей не интересуетесь, то вы дурак. Вы, конечно, с тем, что вы дурак, не согласитесь, не понимая, что своим несогласием только подтвердите мысль Бисмарка.
