Исход

После приснопамятной присяги хопешей Главе клана и их переселения в зону переноса, стол и крышу над головой им предоставил храм, Великий храм Трооатэны в самом центре города Ожившей Бабочки. Гигантские и до сих пор по большей части пустующие надземные и подземные казармы Первохрама легко могли вместить десятки тысяч народу и уж конечно без проблем приютили всего восемь с половиной тысяч женщин и детей, аналогично и с кормежкой (Тем более что Дримм предусмотрительно пожертвовал храму солидную сумму на эти и подобные цели). Людмила, а с ее подачи жрецы, прислужники и прочие обитатели храма окружили лишенных привычной среды хопешек столь плотной и нежной заботой, что вскоре с языка известного острослова Шутника сорвалась и загуляла по зоне переноса донельзя дурацкая хохма про вернувшихся домой ''блудных дочерей'' Великой жрицы и про стада ''упитанных тельцов'', что день и ночь, без сна и отдыха закалывает их мама-Людмила ради того, чтобы их прокормить. Хохма-хохмой, однако доля истины в ней несомненно была — обласканные служителями храма хопешки ответили на заботу столь истово-искренней благодарностью по отношению к Великой жрице, прочим жрецам и конечно к их небесному патрону, что считанные недели спустя после появления хопешей в землях клана за ними и в самом деле закрепилось прозвание ''дочери'', но не ''блудные'' и, к разочарованию зубоскала-Шутника, не ''Людмилины'', а ''Дочери Трооатэны''.