Тайны хазар и русичей. Сенсации, факты, открытия
- Автор: Чернявский Станислав Николаевич
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Вече
- ISBN: 978-5-4484-8382-0
- Жанр: Исторические приключения
Электронная книга - «Тайны хазар и русичей. Сенсации, факты, открытия». Краткое содержание книги:
– Если вы мне дадите много имущества из добытых на войне трофеев, я легко проведу вас в город таким путем, что никто не заметит.
Предателем оказался один из хазар – непонятно, тюрк или дагестанец. Он симпатизировал мусульманам, желал принять ислам и счел это достаточной причиною для измены своим. Кроме того, в тексте содержится намек, что хазарин просил денег за свою услугу.
Арабский полководец возблагодарил Аллаха за подарок судьбы, собрал офицеров и сказал им:
– Те, которые хотят добиться воздаяния бога и желают награду, пусть пойдут с этим человеком для захвата Дербента. Нет сомнения в том, что они попадут в рай.
Никто, однако, не соглашался: осторожные арабы считали дело слишком рискованным. Наконец вызвался Абд ал-Азиз: тот самый, которого в албанском источнике назвали главнокомандующим. Им двигала алчность. Поднявшись со своими сыновьями, ал-Азиз сказал:
– Мы согласны головой и душой приняться за исполнение этого приказания, но с условием – какая бы ни была добыча от кафиров, добыча, остающаяся от расходов, причитающихся войскам за участие в предприятии, будет нашей.
«У Абделазиза было [в войске] шесть тысяч человек из своего племени, – уточняет автор «Дербенд-наме», – которые подчинялись ему». Следовательно, численность отряда вдвое больше, чем гарнизон хазар. Азиз рисковал, но не сильно. «Когда Муслим согласился с его словами, он тотчас же поднялся, надел свои доспехи и известил [свои] шесть тысяч человек. И [они], приготовившись, пошли».
Крепость Дербент расположена на горе, ее подпирает длинная каменная стена, которая загораживает караванную тропу и опускается в море. Арабы поднялись на гору. «На [этой] горе были тайные ворота Дербенда, и в настоящее время они имеются. С помощью того проводника нашли их. Никто из кафиров не узнал [об этом]. В полночь мусульмане вошли в Дербенд и начали сражаться и воевать с кафирами. Кафиры, держась [у] ворот Дербенда, [вместе] с детьми и семьями храбро вели бои и сражения. Три тысячи кафиров вели долгое противоборство с шеститысячным мусульманским войском. Выкрики мусульман «Аллах велик!» и вопли растерянных кафиров смешались до такой степени, что [люди] лишались разума, и никто не мог понимать друг друга». То есть сами жители Дербента с испугом наблюдали драку хазар и арабов, но сами в битву не ввязывались. Наконец численность одних одержала верх над храбростью других. «Вошли мусульмане, находившиеся вне [города], и захватили трон в крепости; мусульманские войска, [оставшиеся] снаружи, ожидали, пока [те] откроют [ворота] крепости. Когда [мусульманские воины] атаковали кафиров, находившихся в крепости, они разгромили кафиров, открыли ворота, и [тогда] все мусульманские войска вошли в крепость», – говорится в «Дербенд-наме».
4. Неудачный поход
Разделили добычу. Пятая часть причиталась халифу, остальное получили Абд ал-Азиз и его воины. Не забыли и про предателя-хазарина. «Тому человеку, который послужил [им] в качестве проводника, дали много богатства».
Стали совещаться, что делать дальше. Маслама не считал возможным удержать Дербент.
– Если мы здесь оставим людей, кафиры осадят и в любой день захватят эту крепость. Будет лучше, если я уйду, разрушив крепость, – рассуждал он.
Основания для осторожности, конечно, имелись. Уже много раз арабы занимали крепость на горе, но хазары под предводительством отважных тюркютов неизменно выбивали оттуда мусульман. Маслама хотел действовать иначе: развернуть маневренную войну и разорить Дагестан.
Большинство подчиненных согласилось с ним, один только Абд ал-Азиз усомнился:
– Это тщетная мера и не лучший выход. Если бы не тот проводник, который ввел нас через ворота, нам было бы невозможно захватить эту крепость. Если мы уйдем, придут кафиры и восстановят стены. А если мы в крепости оставим защитников, неверные не смогут ее взять. Иначе Дербент, Арминия и Адербайджан не будут избавлены от войн и грабежей.
Совет проигнорировали. Как пишет автор «Истории страны Алуанк», «спустя еще три года пришел Мслиман, разрушил Дарбанд и вышел к хазирам».
Дальнейшие подробности о ходе кампании приводит Гевонд. Мусульмане «сразились с войсками гуннскими, занимавшими город Дербент. Они разбили (Гуннов) и прогнали их, разрушивши стены и башни крепости» (Деяния халифов. С. 27–28).
Гунны. Барсилы. Савиры, хазары, тюрки… Авторы летописей называют северного соседа по-разному, и это вводит современных историков в состояние растерянности. Они мечутся, изобретают гипотезы, выстраивают сложные конструкции, опровергают коллег, но в своем искусственно мире остаются непонятыми. Лишь Гумилев попытался систематизировать сообщения летописцев и сделал логичный и ясный вывод, что перед нами два этноса: хазары «доисторические» в III веке; «исторические» тюркохазары – в веке VII.