Иггдрасиль. Как работает мир вокруг нас
- Автор: Добрый Владислав
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: АТ
- Жанр: Публицистика
Электронная книга - «Иггдрасиль. Как работает мир вокруг нас». Краткое содержание книги:
Пандемии, изменение климата, властители и просто конец света — уже случались раньше. И даже не один раз.
История никогда не повторяется, потому что все меняется. Меняются технологии, общество, люди… Стоп! А вот люди остаются теми же. Поэтому, внимательно всмотревшись в прошлое, можно начать различать будущее.
От автора:
Этот труд является скорее развлекательным, чем познавательным. Но раздвинуть границы осознанного мира, он вас заставит.
Будет немного больно в самом начале, но потом вам понравится. Я настаиваю, шоб вы всем говорили про оное произведение. И лайки (если конечно понравится) отсыпать не забывали.
И подписывайтесь, мне будет приятно.
Все мы слышали о чуме в Европе. Многие о том что она приходила волнами. Первая волна убила 50 % населения. Вторая, пришедшая через 20 лет, уже 20 %. И так, по нисходящей. Вплоть до того, что шестая, через 120 лет, убила в Париже пару сотен человек, да и кончилась.
Даже известные историки вроде Клима Жукова, говорят об этом в ключе «естественного иммунитета». Типо все организмы, которые не могли сопротивляться чуме, померли. Остались только те, кто смог. Это неверно по многим причинам, начиная с биологических, и мы не будем их всех разбирать. Суть в том, что на пандемию, довольно быстро, был найден вполне себе социальный ответ.
Всех подозрительных — сжечь вместе с домами и имуществом. То есть, карантинные мероприятия.
Карантинные мероприятия, в отличии от менталитета и патриотизма — у обычного человека, дело врожденное. Если вы заметите другого человека с гноящимися язвами — вас охватит жуткое желание держаться от него подальше. Если вам покажется что бяка из его язв попала вам в еду — вы проблюетесь. Если вам встретится безобразный и на вид заразный труп — вы тщательно будете избегать с ним контакта, и скорее всего, на всякий случай, проблюетесь. В быту такое принято называть брезгливостью. И заметьте, все это вы будете делать инстинктивно. Но! Мы тут высшие гоминиды, а не насрано! И мы быстро приспосабливаемся и вырабатываем сложные ритуалы. Которые быстро усваиваются, и плотно увязываются с нашими инстинктами. Сначала не принято пить из реки, потом становится принято мыть руки после туалета и перед едой — дикие и нелепые вещи, которые сейчас кажутся нам (не всем, конечно) самоочевидными. Но если это работает — это становится не просто традициями, но образом жизни, и держится десятилетия. Да чего уж там — поколениями. И тут даже не так уж важно, что будут с этим делать сильные мира сего. Мы сильно изменим свое отношение к гигиене, и по прежнему будем мыть фрукты (кто еще не мыл), но теперь еще и начнем мыть упаковки чипсов.
Это не так важно. Куда важнее то, что сильно изменится наше отношение к людям из других стран. Просто у нас пандемий давно не было, мы не помним что после них бывает. А после них бывает карантинные мероприятия на границах.
Немного мякотки:
«Сербы, живущие на южном берегу Савы, так же далеки о тех, кто живет на северном, как, если бы между ними лежало пятьдесят обширных провинций. Из всех, с кем я сталкивался в Землине, не было, пожалуй, ни одного, кто хоть раз посетил бы противоположный берег реки.
Это чума и страх чумы отделяют один народ от другого… Если ты нарушишь закон о карантине, тебя осудят с военной спешкой. Судьи выкрикнут тебе приговор с расстояния в пятьдесят ярдов, священник будет исповедовать тебя на дуэльной дистанции, после чего тебя прилежно расстреляют и небрежно похоронят на кладбище Лазарета.
После контакта с любым существом или вещью, принадлежащей Османской империи, возвращение на австрийскую территорию будет возможно не ранее чем через четырнадцать дней, которые ты должен будешь провести в заключении в Лазарете».