Цена оскорбления женщин, или Почему в мире эпидемия бедности и хронических заболеваний
- Автор: Мищак Андрей Иванович
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: SelfPub.ru
- Жанр: Альтернативные науки и научные теории
Электронная книга - «Цена оскорбления женщин, или Почему в мире эпидемия бедности и хронических заболеваний». Краткое содержание книги:
–
Следующая, Дурги марма. Проявляет свою силу в области селезенки. Покровительствует ей, Дурги дэви, жена Шивы, мама Ганеши и Картикеи. Талант в плюсе – способность заботиться. Порок, не умение и не желание заботится о ком либо. Забота – это сила женского начала, поэтому в большей степени проявлена у женщин. Мужчины хотя и могут проявлять заботу, но не так как женщины. Но снова, все зависит от Йони мармы.
–
Следующая Сома марма, которой также покровительствует Тара дэви. Она жена Брихаспати, но однажды очень полюбила Сома раджа, который также покровительствует этой марме. Точнее говоря, их любовь настолько умиротворяет их и пространство, что заслужила возможность покровительства силы умиротворения. Это очень важная сила, ибо кто в курсе, переход с уровня Манипуры на Анахатный, возможен лишь через Сома марму. Она как таможня, пропускают через которую лишь при развитом таланте умиротворение. Семейные люди развивают его, научившись уважать и любить друг друга. В объятиях и ласках, проживают это удивительное состояние, и их сердца открываются. Вот вам и Анахатный уровень бытия.
–
Так я плавно перешел к описанию уровня Анахаты. Проявляет свою силу в области сердца. Ее Покровитель Шри Лакшми, жена Вишну. Ее можно найти и встретить, только возле Его лотосных стоп. Талант Анахаты, бескорыстная щедрость. Порок – корыстное ожидание оплаты за свое вложение или даже просто бытие. Особая щедрость должна быть к женщинам, ибо только они имеют право наслаждаться всеми благами, а мужики должны трудиться. Помните об этом?
–
Рати марма проявляет свою силу между Сома мармой и Анахатой. Начало берет в слизистой желудка, но также и во всей слизистой тела особенно половой системы. То есть, та слизистая, которая отвечает за наслаждение. Талант – услада, наслаждение и нежная страсть, то, что присуще любовным играм. Порок проявляется в том, что пара не умеет наслаждаться близостью. Отсутствуют объятия, нежные поцелуи и другие нежности. Не умеют наслаждаться едой, играми, различными развлечениями.
–
Сарасвати марма (Вишудха), проецируется в области горла. Покровительствует ей Сарасвати дэви, жена Брамы. Таланты – искусство, творчество, самовыражение. Если она в минусе, человек не может ничего создавать, становится грубым и культура в речи абсолютно отсутствует. Они не умеют говорить комплименты и часто ругаются, даже матеряться. Они не испытывают состояние счастья. У них болеет щитовидная железа.
Есть еще одна чакра женского рода. Она проецируется в области половой системы, а Йони марма располагается под ее подчинением. Покровительствует ей Ади Шакти дэви. Она является силой Бога, женской природы. Лалита дэви, является одной из ее проявлений в материальном мире. Женская энергия разная, и дабы проявить свои чистые качества, проявляется в материальном мире как:
–
Лалита дэви, удивительной красоты, юная дева. Красота которой, вдохновляет каждого на создание чего либо.
–
Сати дэви обладает всеми качествами, невеста Шивы.
–
Парвати дэви, обладает всеми качествами материнской заботы и идеальной жены.
–
Дурга дэви, обладающая всеми качествами и достоинствами материнской защиты.
–
Кали дэви, обладающая чистыми качествами разгневанной матери и жены.
Ни одна из форм Ади Шакти, не позволит оскорблять свои качества и достоинства, что и должна делать каждая женщина. Женскую природу нужно уважать, оберегать и любить, иначе она разрушит обидчиков или себя. Она ведь сила, которая в заботливых чутких руках, может даровать все возможности для достижения желаемых благ. Она сила (Ади Шакти) и вдохновение (Лалита) каждого мужчины. Она смысл пребывания в материальном мире (Сати). Она жена и заботливая мать наших детей (Парвати). Она помогает нам не потерять человечность и не деградировать (Дурга). Она напомнит нам о нашей грубой природе и бесчеловечности (Кали).
Женщина может быть разной, в зависимости от нашей культуры и умению любить жизнь и все, что с ней связано. Она может как вдохновлять и любить, так и наказывать и отрезвлять. Все проявления Богинь присущи каждой женщине, не разумно доводить их, дабы они приняли форму Кали, и разрушили все и всех вокруг. А она, это может.