Становление магом Постапокалипсиса. Книга 1: Апокалипсис маны

Дед с прищуром посмотрел на меня и поглаживая длинную седую бороду сказал.

— Так значит вы уже открывали настройки системы? не удивительно что вы прошли 50 этаж башни. Я и есть наставник воли, но книгу продать тебе я не могу.

— Почему? — я недовольно посмотрел на деда.

— Она одна единственная нету других копий. Я даю одну возможность прочитать книгу и запомнить содержимое.

Читай здесь, у тебя два часа. Раздался голос деда в моей голове и книга появилась в моих руках.

— Эту книгу написал мой старый друг. — со вздохом сказал дедушка и сел на скамейку рядом с прудом где плавали карпы.

Техника для развития осознанности и внимательности

Работает как в реальном мире так и в любых других фентези мирах.

Свой метод медитации Будда назвал, випссана, что в переводе с языка пали — на котором разговаривал Будда — означает взгляд или наблюдение.

Подход Будды был научным, поэтому осознанность предполагает три последовательных шага, которые необходимо освоить. И как и любой научный метод, она начинается с самого лёгкого.

Первый шаг осознанность это наблюдение за телом. Нужно наблюдать за каждым движением, своего тела, ни одно действие не должно быть механическим.

Будда часто повторял: когда вы двигаете рукой или ногой, ваш разум должен знать, что вы сейчас совершаете это действие. По этой причине Будда и передвигался медленно: он осознавал каждый свой шаг.

Наблюдение и осознание тела поможет стать более чувствительным к нему, появятся новые ощущения, движения приобретут грациозность, возникнет восхищение и любовь к своему телу.

И самое важное, что случится, если наблюдение за телом достигнет совершенства — это ощущение отдельности себя от тела. Если вы можете наблюдать своё тело, то вы уже им не являетесь.

Таким образом, осознанность начинается с наблюдения, грубого объекта, потому что если мы не можем наблюдать грубое тело, то как мы сможем наблюдать тонкие мысли?

Те, кто говорят, мол, надо наблюдать мысли и эмоции, ничего не понимают — вы не сможете наблюдать мысли и эмоции, оставаться отстранёнными по отношению к ним, если вы невнимательны к своему телу.

Шаг второй.

Мысли материальны, как и тело, просто они тоньше и еле уловимы — они подобны радиоволнам, которые проходят через наш ум. Здесь главным условием является то, что вы не должны никак оценивать мысли и комментировать их, мол, эта мысль — плохая, а эта — хорошая.

Это подобно наблюдению за облаками: облака просто плывут, а вы находитесь в стороне и ничего от себя не привносите. Это важный нюанс, потому что когда вы начинаете оценивать и вносить суждения, вы перестаёте наблюдать и снова вовлекаетесь в мыслительный процесс.

Для упрощения процесса нужно сесть занять удобное положение и полностью расслабить тело, чтобы не тратить лишнюю энергия за наблюдением тела.

Появились мысль? Смотришь за ней и отпускаешь, появилась новая смотришь и отпускаешь.

А чем больше масштаб вашего наблюдения, тем меньше будет мыслей — пропорция здесь одинакова. Если есть 99 % наблюдения, то в уме будет всего 1 % мыслей.