Эйрена. Книга жизни. Для всех идущих

19) Отказ от ИНСТИНКТОВ, как способ достижения высшей цели: осознания себя. Настоящего. Удовлетворение воли без осознания себя, – ведёт к гибели плоти. Раскрепощению, деградации. Когда вы себя осознали, делайте что хотите. Вам это не навредит, потому как вы будете выше этого. Но до тех пор, пока вы раб искушений, – бесконечная работа над собой, – это то, что вас ждёт долгое и беспросветное время.

20) Я никогда не противостою: не хаосу ответов, особенно, когда они были стихийными, а также тому, что в них и кто говорит – ибо только это могло научить чему-то, раскрыть, понять, принять впоследствии. В моем мире нет неприятия, потому как я не могу уже вовлечься в эту игру. Если только очень сильный, обиженный жизнью эгоист не придет, от которого буквально фонит болью, или шизофренией больной, где тотальная не гармоничность, – только такой мог на миг своим присутствием заставить во мне что-то щёлкнуть, чтобы я перевел внимание. Но везде и всегда будет принятие, – это вообще основа жизни.

21) … пока ваше внимание возможно украсть, вы как носитель Жизни воочию, – будете подвержены всякого рода испытаниям, вас и ваше внимание дестабилизирующим. Акцент ведь не на то, почему вы отреагировали на соседа смиренно, а в том, что ваше внимание в этот момент было украдено, и то, что каждому, чье внимание можно украсть – априори есть чему учиться. В этом и разность взглядов: смотреть на причину, и оперировать следствием. Если бы ваше внимание нельзя было украсть, с вами бы ничего не произошло, чтобы оставило след в воспоминании. А

22)… парадокс в том, что вас поймет только тот, кто и меня поймет в равнозначной степени. Гражданскому, нет никакого дела до высокого, и ему что это, что то, – будет казаться абракадаброй. На нечто в себе гражданскому не даст внимание эго перефокусироваться. А для этого, он должен какое-то время в тишине, единстве, годы, а то и пяток другой жить в жёстких ограничениях. Либо добровольно созданных, где он отдает отчёт тому, что делает, и во имя Кого он это делает. Либо уже принудительных, созданных самим случаем, – где он в изолированном от общества ритме, учится познавать жизнь без активной фазы ЭГО. То есть в этот промежуток времени, ему будет и тяжело, и грустно, и неведомо, и невнятно, как в тумане. Но лишь такой принудительный ритм ограничения ЭГО. И мог впоследствии его вывести на тот, где есть понимание, жизнь, рассвет, радость. Но при условии, что идущий не навлекает на себя новые события жизни, не обретает новые блоки, травмы, неприятия, – иначе он будет либо топтаться на месте долгие годы, и очень медленно развиваться, порицая ему неугодных, сетуя на власть и прочие, крадущие его внимание обстоятельства.