Вот Жизнь Вечная: Жития и чудесные видения святых Василия Нового и Григентия, архиепископа Эфиопского
- Автор: Коллектив авторов
- Год: 2010
- Язык: русский
- Год: Сибирская Благозвонница
- ISBN: 978-5-91362-326-3
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Вот Жизнь Вечная: Жития и чудесные видения святых Василия Нового и Григентия, архиепископа Эфиопского». Краткое содержание книги:
Житие Григентия, архиепископа Эфиопского, проповедовавшего Евангелие на древней Савской земле (современный Йемен), составляет вторую часть книги.
И вот после безбожных иконоборцев, которые, как я сказал выше, получили по делам своим, приказал Господь явиться другому сборищу. Их было столь много, что не было им числа. Провожатый мой указал мне на них. Все это были евреи, родившиеся после Господа Иисуса Христа. Объяты они были великим и непроглядным мраком. На их отвратительных лицах была нечистота с гнойной кровью, мысленные очи их были слепы, а уши глухи; пальцы их были в зловонной грязи, и они подносили их к носу, словно миро, чтобы нюхать его. С губ их сочился гной, наполнявший их язык и все уста. Ноги их были покрыты ослиной шкурой, пожираемой червями. И все удивлялись такому их облику, как и они сами. За дерзость свою оказались они, по слову Апостола, в такой полной нищете и бесчестии73, что невозможно описать. Сознавая такую свою злосчастность, жалкие грешники жалобно стонали и терзались. Увидев Христа — Праведного Судию, они удивились и задрожали. Потому что, конечно же, узнали по божественным иконам Его, что это Тот, Кого распяли иудеи, отцы их. Поэтому они говорили:
— Горе нам и обману, которым мы обманулись! О злосчастье! Где Бог Закона, Которого Моисей заповедал нам почитать? Теперь мы попали в руки Распятого, и нет достойного, чтобы искупить нас!
Некоторые из них говорили:
— С тех пор, как Он был распят, не видел род наш больше ничего хорошего. Каких только бед не испытали мы после этого. Разве не изгнали нас из Иерусалима? Разве не потеряли мы землю Обетованную? Разве не исчез сей чудный храм Соломонов? Разве не были мы рассеяны по всей вселенной? И теперь нас постигло то, чего мы вовсе не чаяли. Где Закон наш? Где служения наши? Где праздники? Где говоривший с отцами нашими на горе Синайской из столба огненного и облака: Я Господь Бог твой, единственный, да не будет у тебя других богов74? А здесь — другой Бог.
Так говорили они, не зная о таинстве Святой Троицы.
Иные говорили:
— Где Авраам, Исаак и Иаков? Кто из нас ответит теперь перед Распятым? Некому нам теперь помочь.
Другие же говорили:
— Лучше давайте припадем к Нему, может быть, Он помилует нас.
А другие:
— Как может помочь нам Тот, Кого мы не переставали хулить всю жизнь нашу? Над Евангелием Которого насмехались ежедневно, не желая слышать даже имени Его? Как теперь Он послушает нас, чтобы помочь нам или помиловать нас?
А иные из евреев говорили:
— От Бога узнал Моисей и отцы наши, заповедавшие, да не будет у нас иного Бога, кроме Бога Закона. Да видит Моисей, который научил нас соблюдать Закон, который он записал для нас. Да видит и Аарон, который передал нам Иерусалим. И Иисус Навин, который заклинал нас не отвращать лицо наше от служения Богу Израиля. Да придут и увидят пророки, которые дали нам писания, чтобы совершали мы иудейские религиозные обычаи.
Другие говорили:
— Сейчас мы увидим, поскольку Моисей и Аарон и Иисус Навин были с прочими отцами нашими!
Пока евреи, изумляясь так говорили друг с другом, приказал Господь Архистратигу Ангелов, чтобы уведомил он их трубным гласом, и затем сказал им:
— О безумные сыны Израилевы, слепые и глухие! Разве не пришел Я в мир, чтобы спасти вас? Разве не оставил Я вам Новый Завет? Почему вы его не приняли? Зачем убили Меня вы, порождения скорпионов? Разве не Я Иисус Христос, Сын Бога живого? Разве не Я претворил воду в вино посреди вас, на брачном пиру в Кане Галилейской? Разве не Я воскрешал мертвых и делал зрячими слепых, и сотворил множество знамений? Разве не обо Мне говорили вы, что Я изгоняю бесов силою веельзевула, князя бесовского? Разве не за Меня дали вы тридцать сребренников предателю Иуде, чтобы предал он Меня в руки ваши на распятие? Разве не Меня вы пришли схватить с мечами и дубинами, факелами и лампадами, чтобы предать язычникам на распятие? Разве не Меня вы привели связанным к первосвященникам и к Понтию Пилату? Разве не Меня заперли в судилище? Разве не Меня били и бичевали? Разве не обо Мне говорили вы игемону Пилату: «Распни, распни Его! Кровь Его на нас и на детях наших»75? Разве не Меня распяли Вы и, сплетя венок из терна, надели на главу Мою? Разве не вы напоили Меня желчью и уксусом? И говорили: «Смотри, других спасал, а самого себя спасти не может!»76? Не Меня ли вы повесили на Крест, вбив гвозди в руки и ноги Мои? Не вы ли пронзили бок Мой копьем? Не Меня ли, сняв с Креста, погребли? Не вы ли наложили печать и поставили охрану к гробнице Моей? Разве не Я воскрес из мертвых в третий день, разрушив печати на гробе? Разве не вы, порождения скорпионов, ехидн и змей, дали стражам денег, по слову Исаии, чтобы они оклеветали Мое трехдневное воскресение? Разве все, о чем Я сказал, не так? И не вы ли, проклятые, совершили все эти злые дела? И когда Я вознесся на небеса, разве не послал Я к вам учеников Моих, совершавших знамения и чудеса именем Моим? По какой же причине вы не поверили им, но напротив, убивали их тысячами казней? Разве не заперли вы Петра в темнице? Не убили Иакова? Не убили Никанора с двумя тысячами? Не забили камнями Стефана? Не избивали тысячекратно Павла? Видите, нечестивейшие, кто Я? Не Я ли Царь Небесный, Господь, Властелин и Владыка, Иисус, Сын Бога Живого?
73
См.: Рим. 1, 22-26.
74
Исх. 20, 2-3.
75
Ср.: Ин. 19, 15; Мф. 27, 25.
76
Ср.: Мф. 27, 42.