Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель
- Автор: Лисовой Николай Николаевич
- Язык: русский
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель». Краткое содержание книги:
Продолжая осмотр, вы заметите на западной стене Гробницы, слева от мраморного ложа, икону Богоматери редкой иконографии. Пресвятая Дева изображена на ней как мироносица – с сосудом св. мира в руках. Часовню осеняют 15 лампад, в три ряда, – тоже по числу основных исповеданий.
Выходить из часовни принято спиной, лицом к Св. Гробу. Но если вы позволите себе поднять глаза и прочесть при выходе ктиторскую надпись над дверью, вы сможете помянуть в молитве и создателя Кувуклии – архитектора Николая Комнина из города Митилены. Это он, восстановив в 1810 г. часовню после трагического пожара 1808 г., придал ей тот архитектурный облик, в каком мы знаем ее сегодня. В 1821 г., в дни Греческого восстания, он будет убит турками в Константинополе.
Любопытной деталью Кувуклии является пристроенная к ней с западной стороны маленькая часовня коптов. По легенде, – так, во всяком случае, рассказывают иногда паломникам коптские монахи, – при перестройке Ротонды и Кувуклии после пожара 1808 г. самая ниша Св. Ложа была нарушена и как бы усечена в западной своей части, так что место, где покоилась голова Спасителя, находится будто бы теперь у них, в коптской часовне.
Это, разумеется, легенда. Небольшой престол на этом месте существовал с византийских времен. Крестоносцы называли часовню «Кавет» (на нормандском диалекте французского языка это «голова»), поскольку она находилась в головной части Кувуклии. Видимо, к французско-нормандскому обозначению и восходят истоки нынешнего коптского предания о «голове». Так или иначе, с XVII в. часовня принадлежит коптам. В ходе ремонта 1810 г., изменившего во многом внутренний облик храма, греки реконструировали Кувуклию без коптской часовни. Она была восстановлена на своем месте тремя десятилетиями позже, по указанию правившего тогда Палестиной Ибрагим-паши, сына египетского хедива Мухаммеда Али.
В ближайшее время Кувуклию ожидает новая серьезная реставрация. Конструкция, созданная Николаем Комнином, «дряхлеет» на глазах, что связано было, видимо, отчасти с состоянием купола над ней (свод надежно защитил храм от капризов времени и погоды лишь в самые последние годы), отчасти с сейсмической активностью. Об аварийном состоянии часовни свидетельствуют массивные железные связи, обвязывающие ее стены во избежание дальнейших разрушений.
Что касается самой Ротонды, то практически все, что мы видим сегодня, относится к позднейшим эпохам. Но и сейчас, глядя на купол, созданный по образцу римского Пантеона, невольно поражаешься архитектурной смелости и полету религиозной мысли древних архитекторов. Как и Пантеон, купол Ротонды имеет в самом центре «око» – проем в открытое небо. Как считают историки, помимо архитектурно-сакральных соображений, он нес и вполне конкретную инженерную функцию: обеспечивал вентиляцию, так как без него в Кувуклии не было бы никакого движения воздуха. Доныне всех восхищающая «полетность» купола обеспечивается инженерно надежной системой столпов, колонн и перекрытий. Прочный и легкий цилиндр Ротонды состоит по вертикали из трех ярусов. Главный, нижний, держит верхние на шести квадратных столпах и десяти расставленных между ними круглых коринфских колоннах. Столпы попарно размещаются с северной, западной и южной сторон. Колонны – по три между южной и западной и, соответственно, западной и северной парами столпов, и по две, с юга и севера, примыкают к Триумфальной Арке в восточной части Ротонды. Эту массивную величественную конструкцию, воздвигнутую Константином IX Мономахом при восстановлении храма в 1048 г., называют еще «Аркой Мономаха».
Первоначально все столпы и колонны стояли отдельно, Ротонда «дышала». После перестройки 1810 г., в целях укрепления надежности кон
струкций, западные столпы и колонны были соединены стеной. Есть основание думать, что кроме технических, при этом руководствовались и «приватизаторскими» целями: внешнее кольцо Ротонды оказалось поделено перегородками на отдельные небольшие комнаты и хранилища.
Из верхних ярусов Ротонды третий, верхний, полностью принадлежит православным грекам. Второй, средний, представляющий собой как бы балконную галерею с аркадами, разделенную также 16 колоннами, примыкающими к Арке Мономаха, поделен между армянской и католической общинами. Галереи северной стороны принадлежат католикам, южной – армянам (на армянской стороне расположены, на галереях, две церкви). Над ними – ярус с ложными арками, принадлежащий, как мы уже сказали, грекам. Еще выше, после широкого архитрава, расположена «малая галерея», в 16 арок, в проеме каждой из которых помещено 5 лампад – они уже как бы «врезаны» в полусферу купола.