![Китайские идиомы [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/3/9/2/8/kitajskie-idiomy-litres-download.jpg)
Китайские идиомы [litres]
- Автор: Чжичжэн Сунь
- Год: 2019
- Язык: русский
- Год: Литагент Компания «Шанс»
- ISBN: 978-5-906892-59-1
- Переводчик: С. А. Жмак
- Жанр: Лингвистика
Электронная книга - «Китайские идиомы [litres]». Краткое содержание книги:
Издание предназначено для изучающих китайский язык.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Когда созревали абрикосы, Дун Фэн вешал рядом со своей дверью табличку: «Все, кто хочет купить абрикосы, могут обменять на них рис. Один доу[61] риса меняю на один доу абрикосов». Дун Фэн раздавал полученный таким образом рис окрестным беднякам.
Дун Фэн не только обладал искусством врачевания, но и соблюдал врачебную этику. В народе о нем ходили легенды.
Позже «абрикосовой рощей» стали называть медицинские круги Китая. Когда люди дают высокую оценку искусству врачевания или врачебной этике, они часто используют идиомы 杏林春满 или 誉满杏林. Врачи Китая часто называют себя «людьми из абрикосовой рощи».
По книге «Записи о Трех царствах»
Комментарий:
Идиома «Абрикосовый сад в цвету» пишется так: 杏林 春满 (xìng lín сhūn mǎn). Она используется для того, чтобы дать высокую оценку искусству врачевания.
Пример:
小王的病治好了，她爸爸给医生送去了写着“杏林春满” 的 锦旗。
Сяо Ван выздоровела. Ее отец подарил врачу флаг с надписью «Абрикосовый сад в цвету».
Синонимы:
妙手回春 искусные руки возвращают весну, обр. умелый врач;
悬壶济世 вынести кувшин, чтобы помочь людям, обр. торговать лекарствами.
ИСТОРИЯ ИДИОМЫ 悬壶济世
Кроме идиомы 杏林春满 на флагах, которые дарят врачам, восхваляя их высокую квалификацию и врачебную этику, часто пишут другую идиому – 悬壶济世 («выставить
кувшин»). Она берет начало из записей «Хоу Ханьшу. Жизнеописание знатоков "искусства направлений". Вторая часть. Фэй Чанфан».
Во времена династии Восточная Хань жил человек по имени Фэй Чанфан. Он был родом из Жунаня (близ уезда Шанцай в провинции Хэнань) и в должности мелкого чиновника управлял рынком. На том рынке работал один старец, который продавал лекарства и вешал кувшин перед своим торговым местом, а когда рынок закрывался, нырял в этот кувшин. Никто не видел, как он исчезает, только однажды Фэй Чанфан, стоя на башне, увидел, как старец ныряет в кувшин. После этого он, захватив вино и мясо, пришел с визитом к старцу. Узнав Фэй Чанфана получше, старец пригласил его с собой в кувшин. Внутри оказался величественный яшмовый зал со столами, которые ломились от вина и яств. Навеселившись вдоволь, они оба покинули кувшин. Позже старец сказал Фэй Чанфану: «Я небожитель, но совершил ошибку и был наказан. Сейчас срок моего наказания истек, и я должен уйти. Хочешь пойти со мной?».
Фэй Чанфан последовал за старцем, прошел немало испытаний и выполнил множество упражнений. Завершив обучение, он вернулся домой и «вылечил сто болезней и изгнал сто злых духов», став известным врачом в своих краях.
Легендой о Хугуне и Фэй Чанфане восторгались последующие поколения врачей, и в конце концов фраза «вывесить кувшин» стала означать «заниматься врачебной практикой». Слова 壶 и 葫 являются омофонами, поэтому тыкву-горлянку (葫芦) часто принимают за символ аптеки. Именно по этой причине появилось выражение 葫芦里卖的什么药[62] («что за зелье [он] продает в кувшине-тыкве»).
В уме иметь готовый бамбук (прежде чем нарисовать его)
Во времена династии Северная Сун жил знаменитый художник по имени Вэнь Юйкэ. Люди называли его «великим мастером бамбука». Он и Су Дунпо были двоюродными братьями по материнской линии.
Вэнь Юйкэ был мастером рисовать бамбук. Он часто любовался этим растением, чтобы красиво изображать его на бумаге. В любое время года и при любой погоде он ходил смотреть на бамбук, летом залитый солнечными лучами, а зимой покрытый снегом. Ночью он наслаждался видом бамбука в лунном свете. Когда дул ветер, Вэнь Юйкэ слушал шелест бамбука. Во время дождя все бежали домой, а он устремлялся в бамбуковую рощу, желая увидеть бамбук в пелене дождя.
За долгие годы Вэнь Юйкэ тщательно изучил бамбук. Когда он начинал рисовать, в его голове уже складывался законченный образ. Вэнь Юйкэ будто переносил образ бамбука из головы на бумагу.
Человек, который рисует бамбук, должен иметь о голове его законченный образ
Су Дунпо в своем тексте «Вэнь Юйкэ рисует согнутый бамбук в долине Юньдана» говорил, что если человек, который создает образ бамбука, будет рисовать его по коленцам или по листочкам, он не сможет нарисовать живой бамбук. У художника обязательно должен быть законченный образ в голове, чтобы, взяв кисть в руки и «глядя» на него, он мог нарисовать это растение так быстро, как вскакивает кролик или пикирует коршун. Если расслабиться на мгновение, вдохновение может исчезнуть, и его нельзя будет вернуть.
61
Доу – мера объема, равная 10,354 л.
62
Переносное значение – «что в рукаве припрятано, что задумал».