Москва православная. Все храмы и часовни
- Автор: Шокарев Сергей Юрьевич, Вострышев Михаил Иванович
- Год: 2012
- Язык: русский
- Год: Алгоритм
- ISBN: 978-5-4438-0072-1
- Жанр: История
Электронная книга - «Москва православная. Все храмы и часовни». Краткое содержание книги:
В 1936 г. храм захватили обновленцы, а в 1939 г. он был закрыт. Здесь размещались школьные мастерские, Росконцерт, ансамбль «Баян». В 1970-80-е гг. церковное здание отреставрировали. Храм был передан Церкви в 1990 г., а богослужения возобновились в 1997 г. Наиболее почитаемые иконы храма – священномученика Власия и Введения во храм Пресвятой Богородицы. В интерьере храма сохранились фрагменты фресок XVII в.
Влахернской иконы Божией Матери в Кузьминках церковь (Кузьминская улица, дом № 7, строение 1).
Первый храм в этой усадьбе, созданной в начале XVIII в. А.Г. Строгановым, был построен в 1720 г. и дал второе наименование Кузьминкам – село Влахернское. Главная святыня храма – точный список с чудотворной Влахернской иконы Божией Матери, написанной евангелистом Лукой. Современное церковное здание выстроил по заказу князя М.М. Голицына в 1759–1774 гг. И.П. Жеребцов, возможно, по проекту С.И. Чевакинского. В 1784–1787 гг. его перестроили в стиле раннего классицизма (архитекторы Р.Р. Казаков, Д. Жилярди) с тосканскими портиками и круглым световым барабаном с главой-бельведером и цилиндрической колокольней. В 1762 г. освятили придел благоверного князя Александра Невского, в 1829 г. – преподобного Сергия Радонежского (архитектор М.Д. Быковский). В 1812 г. церковь была разорена французскими солдатами.
После того как в 1830 г. село Кузьминки избежало эпидемии холеры, владелец усадьбы князь С.М. Голицын пожертвовал в храм 260-пудовый колокол. В 1841 г. на колокольне были установлены часы. В 1899–1900 гг. храм подвергся капитальному ремонту.
В 1929 г. храм закрыли и перестроили под общежитие, уничтожив купол и колокольню. В ризнице, выстроенной в 1828 г. по проекту Д.И. Жилярди, создали аквариум; затем здесь размещалось подсобное помещение научного учреждеия. Возвращен Церкви в 1992 г. Богослужения после восстановительных работ возобновились в 1995 г. В числе святынь храма – частицы мощей апостола Андрея Первозванного и святого благоверного князя Александра Невского.
Воздвижения Креста Господня Алексеевского монастыря церковь (Верхняя Красносельская улица, дом № 17; уничтожена).
Храм Воздвижения Креста Господня в Красном селе известен с 1625 г. Каменный храм упоминается в документах с 1676 г. В 1681 г., по неизвестной причине, (возможно, ветхости или пожара) антиминс в Воздвиженской церкви был выдан вновь «соборному успенскому попу Льву». В селе Красном жили дворцовые крестьяне. В документах 1722 г. в приходе церкви значилось 22 двора. С этого же времени известно о существовании здесь придела Тихвинской иконы Божией Матери. В 1812 г. церковь была разграблена французами, но причетником были сохранены древние чудотворные образа Тихвинской иконы Божией Матери и святителя Николая. Обер-прокурор Священного Синода 25 марта 1837 г. сообщил митрополиту Московскому Филарету (Дроздову), что император «изъявил высочайшее соизволение» на перемещение Алексеевского женского монастыря в Красное село. Перемещение монастыря состоялось 16 октября 1837 г. и сопровождалось крестным ходом.
Указом консистории Воздвиженская церковь поступила в полное владение Алексеевской обители, с оставлением при ней бывшего церковного причта. Церковь в это время имела два престола, главный – в память Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня и второй, с левой стороны, – в честь Тихвинской иконы Божией Матери. В 1841 г. в церкви, справа от алтаря, был устроен стараниями игуменьи Иларии третий престол – во имя святого Алексия, человека Божия. При строительстве нового монастырского храма во имя святого Алексия, человека Божиего, придел этот в 1855 г. разрешили переименовать и назвать именем святого Симеона, епископа Персидского. Средства на устройство нового придела были завещаны генерал-лейтенантом Семеном Петровичем Степановым. Над его могилой в приделе горела неугасимая лампада.
Жители окрестностей стали во множестве стекаться в храм Воздвижения Креста Господня. Церковь в это время оставалась сырой и холодной, в ней «от многолюдства лило со стен и сводов». В течение нескольких десятков лет Алексеевский женский монастырь продолжал благоустраиваться на новом месте. В 1857 г. церковь Воздвижения Креста Господня была перестроена и существенно увеличена по проекту архитектора М.Д. Быковского. С севера к храму примыкала сохранившаяся шатровая колокольня. Крытая стеклянная галерея соединяла церковь с оградой. На западной стороне храма были устроены две монастырские ризницы. Однако до 1874 г. церковь оставалась холодной, в ней служили только летом. Наконец, игуменья Антония (Троилина) пригласила инженера Вертмана, который устроил в храме отопление с помощью изобретенной им духовой печи.