Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Психология » Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Электронная книга - «Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен». Краткое содержание книги:

Написанная в 2020-2021 годах, эта книга стала своеобразным пророчеством – автор удивительным образом предсказал многие события начала 2022 года, дал им обоснование и объяснение, осмыслил суть происходящего в мире и то, какое будущее нас ждет. Затронул важнейшие вопросы, остро вставшие перед человечеством: о роли индивида и личности в истории, о физических и информационных войнах, о проблемах системы образования, о целях и приоритетах элит и об их влиянии на общество.
Эта книга написана ради благополучного будущего, которое мы можем создавать собственными идеями и поступками: в сознании каждого человека заложен потенциал, который способен обеспечить счастливую жизнь. Важно этот потенциал найти, укрепить и использовать, понять свою р оль в построении осознанной и счастливой жизни.
Книга будет полезна всем, кто хочет научиться ответственно относиться к жизни и нацелен на развитие и созидание.
1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44
Перейти на страницу:

Что для личности свобода – для индивида воля. (Свобода не отменяет воли, а воля отменяет свободу.)

Что для личности счастье – для индивида удовольствие. (Счастье включает в себя удовольствия, а удовольствие исключает счастье.)

Что для личности истина – для индивида правда. (Истина включает в себя любую правду, а правда исключает понятие истина.)

Что для личности разум – для индивида интеллект. (Разум включает в себя интеллект, а интеллект исключает существование разума.)

Что для личности добро – для индивида благие намерения. (Добро приветствует благие намерения, но сами по себе благие намерения могут привести и в обитель зла.)

Что для личности зло – для индивида «хотел как лучше» (то есть все те же благие намерения).

Любовь, творчество, семья и т. д. – можно перечислить все, что важно для человека в жизни. Индивид и личность всегда выберут разное. 2 win и 4 win. Полярно противоположное. Никогда не ошибутся.

При этом личность видит человека как целое (4,5,6… win), а индивид – как выхваченный из контекста целого фрагмент (качество), 2 win.

Самое ответственное решение, которое человек принимает в своей жизни, – это решение о том, на какую систему ценностей он будет ориентироваться в качестве приоритетной: на противоречивое целое (2 < x win) или какой-то аспект целого (2 win).

Это решение будет определять все его последующие решения и поступки.

Все.

Ибо: индивид опирается на интеллект, личность – на разум.

Интеллект и разум представляют собой универсальные информационные точки антропологической сборки.

Что бы мы ни говорили о человеке, мы, если не понимаем, то прекрасно чувствуем, ощущаем, что человек – существо целостное. Целостность человека обеспечивается единством рационального и иррационального в нем, единством психики и сознания.

Как проявляется это единство? Как это все «работает»?

Притчу про слепых и слона, где слепые воспринимают часть целого (притчу про системные отношения, где часть и состоящее из частей целое = система), мы уже разбирали. Сейчас мы покажем, как соотносятся целое и момент целого (где целое = целостность, смысловые точки которой связаны со всеми иными точками; целостность – это НЕ система, вот что главное).

Возьмем образец целостности и единства и проанализируем его.

Хороший пример – стихотворение А. С. Пушкина.

Я Вас любил: любовь еще, быть может, В душе моей угасла не совсем; Но пусть она вас больше не тревожит; Я не хочу печалить вас ничем. Я вас любил безмолвно, безнадежно, То робостью, то ревностью томим; Я вас любил так искренно, так нежно, Как дай вам Бог любимой быть другим.

Представим себе ситуацию: молодой человек приходит к своей любимой девушке и произносит пушкинский стихотворный монолог, слово в слово. Дальше происходит следующее.

Девушка насторожилась.

– Погоди, погоди… Что ты сейчас сказал: «Я Вас любил»? Я не ослышалась? То есть ты пришел сказать мне, что ты меня больше НЕ любишь? Я правильно поняла?

– Нет-нет, что ты… Я же сказал: «Любовь в душе моей угасла не совсем».

– Значит, ты пришел сказать мне, что по-прежнему меня любишь, верно?

– Видишь ли, все не так просто. Я хотел также сказать, что пусть моя любовь вас больше не тревожит

– Продолжай, продолжай…

– Я не хочу печалить вас ничем…

– Дальше.

– Я вас любил безмолвно, безнадежно, то робостью, то ревностью томим; я вас любил так искренно, так нежно, как дай вам Бог любимой быть другим. Вот.

– Все?

– Все.

– Погоди. Я что-то запуталась. Так ты меня любишь или нет? Да или нет?

– Видишь ли… Все не так просто. Я пришел сказать, что чувство мое – сложное, многомерное, глубокое, противоречивое…

– Оставь, пожалуйста, глубину и сложность. Это все отговорки. Скажи прямо: любишь или нет?

– Я и сам запутался…

Пусть молодые люди продолжают выяснять отношения и дальше, это по-своему увлекательно и интересно, конечно; мы же отстраненно спросим себя: за счет чего чувство становится глубоким, противоречивым, сложным, неоднозначным?

Из-за любви к вам, которая угасла не совсем, я не хочу печалить вас тем, что любовь, когда-то искренняя и нежная, все же угасает…

1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)