Регенерант. Том 2

— Достойная цель — Степенно кивнул монах. Я прям себя на пороге какого-то шаолиньского монастыря почувствовал. Только одежды местных были не желтого цвета, а темно-голубого, почти синего. А так — никаких отличий — Следуй за мной ученик.

В этой последней фразе порадовало то, что монах назвал меня уже не "путником", то бишь — гостем обители, а "Учеником". Видимо сработала моя "Аскеза". В местных "табелях о рангах" это очень важный момент. Будь я просто "гостем", то получил бы доступ к самому минимуму из того, что может дать обитель. А вот статус "Ученика" — это уже иное дело. Он открывал гораздо больше возможностей. Правда и спрос за это был особый. Если ты "Ученик", то будь добр, изволь учиться.

Еще одна польза ученичества была в том, что "Ученика" в отличии от "гостя" никто не мог и пальцем тронуть. Тронешь "Ученика" — считай, что нападешь на всю обитель. И никак иначе. А местные монахи ребята суровые. Любого под ноль раскатают за подобную наглость. В общем, сам того не ожидая я на некоторое время буквально на ровном месте заполучил "крышу".

Уверен, что будь у меня только "Аскеза", без легендарных титулов в придачу, хрен бы я так просто в "Ученики" бы попал. Многим приходится очень долго и нудно поднимать репутацию с обителью, выполняя сотни различных квестов и мелких поручений, прежде чем их допустят во внутренний круг обители и примут в "Ученики". Я же этот этап благополучно миновал. "Аскеза" давала мне "Нейтральный" уровень репутации с монахами. А титул "Гений" поднимал ее на уровень выше, до "Симпатии", что собственно и было условием для получения статуса "Ученик".

В общем — зря я переживал в самом начале. Сейчас можно смело расслабиться и на время забыть об "охотниках". Пока я "Ученик" монахов — хрен они мне что сделают. Понятно, что будут следить и ждать, когда я закончу обучение, но с этим можно и смириться. Это в разы лучше, чем прятаться по углам и отказывать себе в получении многих интересных плюшек, получить которые можно только одним способом — посещая "открытые" для всех уроки, изредка проводимые местными наставниками.

Ну а как потом свалить, оставив "охотников" с носом я в принципе уже придумал. Осталось только добраться до выделенной мне кельи, которая выполняет в обители функцию "Личной комнаты" с доступом к "Почте", "Аукциону" и прочим благам и подготовиться.

— Проходи, оставь вещи и переоденься — Открыв передо мной дверь в маленькую уютную "клетушку" кельи монах протянул мне сверток вещей и продолжил выдавать ЦУ — Как закончишь и будешь готов, иди на внутренний двор — Махнув в нужном направлении, монах легонько поклонился и ушел.

Келья представляла из себя маленькую комнатку в "спартанском" стиле. Каменные стены, невысокий каменный же потолок, минимум удобств, из которых было всего три предмета мебели — Узкая кровать-шконка, небольшой столик со стулом, на который падал свет из бойницы-окошка и… Да и в общем-то все. На этом вся обстановка и заканчивалась. Пустого пространства в комнатушке хватало ровно на то, чтобы крепкая дубовая дверь ничего не цепляла при открытии.