Электронная книга - «Моя позиция [CИ]». Краткое содержание книги:
Книга «МОЯ ПОЗИЦИЯ» является документальным свидетельством становления несистемной оппозиции в России. В книге читатель сможет увидеть внутренний мир одной из несистемных партий русского движения. Здесь и интриги, здесь и борьба за власть, здесь и предательство, здесь и борьба интересов. Книга также может служить учебным материалом для тех, кто решил стать политиком. Данный труд также рассказывает о становлении русской национал-демократии в России. Почему 3 июня 1995-го года можно считать днем, который положил начало создания русского национал-демократического течения? — ответ на этот вопрос вы найдете во второй главе книги «МОЯ ПОЗИЦИЯ». Обратите внимание и на интересное интервью с Ольгой Зелениной, громкое дело которой получило название как «Маковое Дело» или «Дело Зелениной». Читайте, ведь книга вбирает в себя и теорию и практику, и каждый в ней найдет для себя что — то полезное Данная работа состоит из трех частей. Первая часть книги содержит в себе 29 глав, вторая часть книги посвящена избранным статьям и эссе, в которых автор выражает свои мысли более философского характера, а также свое мнение по поводу тех или иных персон из российской жизни. Третья часть книги содержит новостные статьи и мнение автора на происходящие события. Впервые книга вышла по частям и главам в издании «РОССИЯ — СЕГОДНЯ» (ссылка на сайт «Росся-Сегодня»: rustod.ru) Первая часть книги из первой ее главы вышла в «РОССИИ — СЕГОДНЯ» 13 марта 2019 года. Приношу свои глубочайшие слова благодарности руководителю издания «РОССИЯ — СЕГОДНЯ» и сотрудникам издания, которые редактировали мою работу и публиковали ее. В то время, когда нельзя было доверять никому, — этим людям доверять можно было твердо
Александр Солженицын отмечает в статье и мысли русского философа Ивана Ильина, который писал о том, что «духовная жизнь народа важней охвата его территории или даже хозяйственного богатства, выздоровление и благоденствие народа несравненно дороже всяких внешних престижных целей».
Да, такие русские философы и писатели, как Иван Ильин и Александр Солженицын были убежденными русскими националистами, они прямо выражали мысль о том, что нация всегда первична по отношению к территориям или государственным идеям. Исходя из мыслей указанных русских националистов — мыслителей, мы должны ставить интересы нации выше интересов государственных, мы обязаны заставить государственный механизм работать на нацию, так как государство — это не самоцель, а средство к удовлетворению потребностей нации, создавшей государственный механизм. Солженицын в конце советской эпохи предупреждает, что окраины СССР отпадут, и из этих окраин к нам — в Россию, могут устремиться миллионы русских беженцев. Слова Александра Солженицына пророчески сбылись — русские вынужденно ушли из Средней и Центральной Азии в Россию, а в последствии — начиная с 1991 года, сотни тысяч русских людей были вынуждены покинуть и пределы Чечни. Писатель дает понять то, что русская нация может лучше процветать без, как он выразился — «среднеазиатского подбрюшья», то есть — он говорит о пагубном влиянии Среднеазитских республик на русскую культуру и экономический потенциал. Так, Солженицын пишет об Азии: —«А если верно, что Россия эти десятилетия отдавала свои жизненные соки республикам — так и хозяйственных потерь мы от этого не понесем, только экономия физических сил».
Все верно, Солженицын здесь обозначил политику СССР, которая была нацелена на датации Таджикистана и Узбекистана за счет ресурсов РСФСР. А если быть до конца честным — Среднеазиатские и Центральноазиатские республики жили счет сил и ресурсов русского народа, который выстроил в указанных регионах развитое производство, построил школы, больницы, общественные и культурные сооружения, обеспечил население этих стран пенсиями и пособиями. Обеспечил всем тем, чего они лишились после падения СССР, и ухода русских людей из Азиатских республик.
ЧАСТЬ 2. Мысли и проекты А.Солженицына в его произведении «Как нам обустроить Россию»
К главе «Слово к украинцам и белорусам»
Данную главу Солженицын начинает так: — «Сам я — едва не на половину украинец, и в ранние годы рос при звуках украинской речи. А в скорбной Белоруссии я провел большую часть своих фронтовых лет, и до пронзительности полюбил ее печальную скудость и ее кроткий народ. К тем и другим я обращаюсь не извне, а как СВОЙ».
Писатель отмечает в своем «слове к украинцам и белорусам», что народ наш разделялся на три ветви лишь только по грозной беде монгольского нашествия и польской колонизации. Солженицын уверен в том, что украинский народ, с его каким — то «особым» не — русским языком, является всего лишь придуманной в 19 веке фальшью. Он отмечает, что все мы истекли, главным образом, из драгоценного Киева, «откуда русская земля стала есть», согласно древней летописи Нестора. Солженицын замечает, что «нами правили в древности одни и те же князья: Ярослав Мудрый разделял между сыновьями Киев, Новгород и все протяжение от Чернигова до Рязани, Мурома и Белоозера. Владимир Мономах был одновременно и киевский князь и ростово-суздальский, и такое же единство в служении митрополитов. Народ Киевской Руси и создал Московское государство. В Литве и Польше белорусы и малороссы сознавали себя русскими и боролись против ополяченья и окатоличенья. Возврат этих земель в Россию был всеми тогда осознаваем как ВОССОЕДИНЕНИЕ». Солженицын пишет и о том, что ему в США неоднократно приходилось говорить с украинскими националистами, которые утверждали, что коммунисты в СССР — это миф, а на самом деле, весь террор организовали сами русские, и сами русские подавляют свободы малых народностей страны. Писатель возмущен такими заявлениями украинских националистов, и он пишет о том, что украинцы и русские в равной степени пострадали от советской власти, они на своей шее испытали красный террор в застенках ЧК с 1918 года.
![Моя позиция [CИ] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/4/5/2/5/moya-poziciya-ci-download.jpg)
