Толкование пророков. Война 2023 и Второе Пришествие 2030
- Автор: Сапожников Василий Геннадьевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: SelfPub.ru
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Толкование пророков. Война 2023 и Второе Пришествие 2030». Краткое содержание книги:
Шести конечная звезда (гексаграмма) – символ сионистского движения. В 1897 году Первый сионистский конгресс принял проект флага сионистского движения, в центре которого располагался голубой Маген Давид и который известен сегодня в качестве флага Государства Израиль. Гексаграмма состоит из 6 треугольников, вокруг шестиугольника и образуется шестью линиями.
Нельзя утверждать, что все люди, носящие погоны или кокарду поклоняются зверю, поскольку сказано начертание будет положено «всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам». Однако, общим для всех этих символов помимо места ношения является признание своей принадлежности к определённому государству, политическому движению или касте.
Слова «на правую руку их или на чело их» надо понимать как принятие ценностей государства (чело) и руководство ими в своей жизни (правая рука).
Свидетельство диавола о подвластности ему мировых империй
В Лк.4:5-8 читаем следующее: «И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое. Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи».
Возможно ли предположить, что диавол соврал Иисусу Христу и «царства вселенной» (мировые империи) не «преданы ему». Конечно же диавол не мог и надеяться на то чтобы обмануть Бога. В этих словах видна лишь жалкая попытка подкупить человеческую сущность Иисуса Христа властью и славой мировых империй. И тут же Иисусом дается ценам им – они ничто по сравнению с поклонением и служением Господу Богу.
Фиатирская и Сардинская церкви в третьем горе.
Далее возобновляется историческое развитие третьего горя после победы зверя над Смирнской и Пергамской церквями в Откр.13:5-7.
В Откр.14:6 описывается проповедование Евангелия среди языческих народов во время Фиатирской церкви: «И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу».
В Откр.14:8 говорится о падении государства в качестве заступника Церкви во времена Сардинской церкви: «И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы».
В Откр.14:9-12 говорится о наказании тем, кто поклоняется государству, принимает его ценности и руководствуется ими в своей жизни: «И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса».
Им обещается, что они «не будут иметь покоя ни днем, ни ночью». Здесь надо понимать ненависть человека одной страны, к человеку из другой, которая отравляет жизнь и нарушает вторую заповедь: «вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф.22:39).
В Откр.14:15-20 описывается начало жатвы, которая, вероятно, стала следствием повсеместного нарушения второй заповеди: «И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела».
«Кровь из точила» – это та же кровь, которая отравляет источники вод и сами воды: «И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий» (Откр.14:19-20).
Филадельфийская церковь в третьем горе и семь чаш гнева Божия
Как отмечалось ранее, со слов Откр.15:4-5 начинается описание событий во времена Филадельфийской церкви как той, перед которой открылась дверь: «Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои. И после сего я взглянул, и вот, отверзся храм скинии свидетельства на небе».
В Откр.16:2 описываются последствия первой чаши гнева Божия: «Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его».