Поступление

— Как скажете, Кодзуки-сама, — Все еще обиженно ответила Цуру, — Ваше задание я все равно успела выполнить.

— М-да? Прекрасно. Поем и можно будет начинать. А пока… Вот держи, — Я сгрузил девушке на руки сразу несколько разных книжек. Акутагава Рюноске, Кобо Абэ — вполне неплохие писатели. Для Страны Восходящего Солнца — так и вовсе национальные гении. И Мацуо Басё в нагрузку как поэта. Так себе, но бывают гениальные проблески. К тому же культурный код, так что пусть читает. Есть, правда, еще Мисима и Мураками, но они грязно пишут. В смысле, описывают иногда довольно неприятные вещи. Особенно "Золотой Храм".

Так что не фиг. Цуру вполне обойдется пока первыми двумя авторами. Пусть приобщится к более понятной для нее японской литературе, а потом найду девушке действительно стоящие вещи из мировых шедевров. В конце-концов, это просто позорно, если мой вассал и дальше будет ходить чуней необразованной.

— Ну, что ты там понять успела из Асикаге? — Спросил я ее, пока вытирал крошки, мыл заварочный чайник (где только откопала?) и оттирал запачканную обивку.

— Сначала расскажите мне, Кодзуки-сама, что вы сами знаете, — Предложила Цуру. Она успела сбегать поставить чайник, запустить рисоварку и нарезать остатки овощей.

"Черт, забыл в магазин зайти", — Отстраненно отметил я, пока собирался с мыслями и вспоминал когда-то прочитанное.

— У каждого мага должен быть личный медиатор, конкретно в Японии называемый рейбуцу. Именно через него маг влияет на мир своими силами, — Начал я, — После нахождения и привязки инструмента, маг ищет сначала свою стихию, потом одну из концепций вещи: для чего она была предназначена или что символизирует. А самым последним шагом выводит свою стихию из этой концепции.

— А подробнее? — Лукаво спросила она у меня.

— Гм, подробнее? Нужно попытаться почувствовать внутреннее сродство с какой-то из философских значений вещи. Грубо говоря, если твоя черта — разрушение, то глупо пытаться привязывать стихию к свойству грани продолжения. Только мозги вывернешь и в силах потеряешь. А вот как изменится моя стихия — вообще нельзя предсказать. По крайней мере, так написано в "Искрах под облаками".

— Я думала также, — Покивала мне девушка, — Пока не обратила внимание на один момент. В той книге, которую вы мне дали — "Философия вещей" — приводят примеры людей, которые пользовались той или иной концепцией. И я заметила, что все разрушительные варианты были только с подобными же рейбуцу. Меч, кинжал, молоток, ножик для разрезания страниц и все такое.

— То есть мне не подойдут концепции прямой агрессии? — Спросил я. Дождался утвердительного кивка и произнес, — Ты очень хорошо постаралась, Цуру. Спасибо!